福音反思 - '21年 1月 18日
(谷2:18-22) 萧永伦神父撰写
常年期第二周星期一
耶稣关于禁食的话可能会让我们感到困惑。为什么在考虑禁食时，需要区分新郎在或不在的情况？在这段经文中，新郎指的是耶稣自己。耶稣说门徒与祂在一起时，不需要禁食，但是当祂被带走时，他们就要禁食了。要了解祂所陈述的逻辑，我们必须了解禁食的目的！
按犹太人的灵修观，禁食和禁欲是为促使他们关注比物质食粮更重要的东西一 对天主的信赖，以及和天主的共融。旧约传统强调了禁食与“破裂和修复”的关系。在人与神的破裂中，禁食象征着希望。在修复关系中，禁食表示谦卑和更新。简言之，禁食表达空虚自己，以便对天主开放。
当门徒跟随耶稣时，他们与天主子耶稣同在共融，因此不必禁食。当耶稣被带走时，禁食将有助于维持他们的希望和更新他们对祂的信德。基督徒为什么要禁食呢？一些基督徒认为禁食是一个人所行的善工，它被视为一种能够赢得天主恩宠的手段。这种观念是有偏差的！
当耶稣谈论新衣旧衣，以及新酒旧酒时，祂揭示了一个更深层的含义。对于法利塞人来说，禁食已成为他们守法的一种固定行为。他们的法律主义态度限制了他们的思想和心灵，阻碍他们对怜悯和慈悲的开放。耶稣邀请祂的门徒超越死守法律的思想框架，去遵循福音的精神。
与天主的共融不靠守法，也不靠个人的表现。它建基于我们对天主的爱和修好的恩宠，以及对祂的忠诚的信赖。
实践:
你是否依靠个人的表现来肯定自己的信仰？还是你已降服于圣神，赖天主的恩宠，实现内心的皈依？
金句:
“新酒应装在新皮囊里！” （谷2:22）
每日勤于翻读圣经