福音反思 - '21年 11月15日
加上1：10-15，41-43，54-57，62-64
读经一反思要点
萧永伦神父撰写
常年期第卅三周 星期一
公元前2世纪，犹大落入希腊帝国的色娄珂王朝手中。一些住在城市里的上层阶级犹太人出于经济和政治的动机，愿意与统治者安提约古合作，接受了希腊的生活方式。他们在耶路撒冷建造了一座体育场，并参与希腊竞赛。他们甚至隐藏割损的痕迹，背离圣约。
为促进同化，使受统治者接受单一的希腊文化，安提约古禁止传统的犹太宗教习俗。凡找到的法律书都撕毁焚烧，安息日和节庆被禁止；祭祀被禁止；割损礼属非法，那些给孩子行割损礼的人都被杀害。更糟糕的是，外邦宗教的偶像被放置在圣殿的祭坛上，并以“不洁”的动物做献祭。
当一位希腊官员试图强迫一位名叫玛塔提雅的司祭，向外邦宗教的神灵献祭时，司祭把官员给杀了。安提约古开始报复，犹太人为玛塔提雅和他的五个儿子挺身而出，为宗教自由而战斗。玛塔提雅家族被称为玛加伯，源自希伯来语中的“锤子”，因为他们的作为就像用锤子敲击敌人。
公元前 164 年，耶路撒冷最终被玛加伯夺回，圣殿也被净化。经过二十多年的战斗，玛加伯家族迫使敌人撤出以色列领土。此时安提约古已经去世，他的继任者同意犹太人在公元前 142 年所提出的独立要求。玛加伯人统治犹大，他们的王国被称为阿斯摩乃王朝。
玛加伯前书是政治、军事和外交事件的历史书，记录从安提约古到息孟·玛加伯统治时期的历史事件。它记述玛塔提雅拒绝执行外邦宗教的仪式，随之而来的犹太人起义，犹太的独立以及息孟被选为犹大犹太人的大祭司和世俗统治者。
这经文描述一个令人遗憾且熟悉的事件案例。现在世界上还有一些强大的群体用武力压迫弱势群体以期达到同化的目的。
实践:
当一个强大的群体试图将他们的文化和宗教强加给一个较弱的群体时，会产生什么样的后果？
金句:
“虽然如此，仍有许多以色列人坚持不变，决不吃不洁之物”（加上1:62）
每日勤于翻读圣经