福音反思 - '22年 10月10日
迦4:22-24, 26-27, 31
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
常年期 第廿八周 星期一
这段经文提及婢女哈加尔的儿子依市玛耳，以及自由妇人撒辣依的儿子依撒格，他是因天主应许信德之父亚巴郎而生的。撒辣依在她年老的时候一直不能生育，她最终所生下的孩子，是来自天主对亚巴郎的特别应许。保禄将这两个女人和两个儿子，作为一个“寓言”，来与迦拉达人分享和阐明他的神学信息。
许多犹太人以来自亚巴郎的后裔而自豪，保禄强调仅仅那样是不够的。他在两位母亲身上看到了两个盟约的象征。 “一是出于西乃山，生子为奴，那即是哈加尔。”他们是“地上耶路撒冷”婢女的孩子，律法无法拯救他们。这与“属于天上的耶路撒冷” 形成鲜明对比，一个被耶稣基督所释放的耶路撒冷的孩子。
辣彼教导说，“天上的耶路撒冷”会在默西亚时代降临。保禄说这是一座城市的公民是基督信徒。 “不生育的石女，喜乐罢！！”保禄引用并以依撒意亚有关被弃的耶路撒冷的喜乐所作的应许，说明通过福音，信徒将被聚集起来，“耶路撒冷”的孩子因此而变得众多。
保禄告诉迦拉达基督徒——不论是犹太人和外邦人——他们不是婢女（律法的）的孩子，而是自由妇人（耶稣的圣神）的孩子。他们没有必要继续遵循旧的律法。若他们这样做，就是让自己再次被奴役，而不是享受基督内的自由。
实践:
身为基督内的自由人，你是否在圣神的引导下实践你的信仰，或者你感到窒息和受限制？
金句:
“基督解救了我们，是为使我们获得自由。” （迦 5:1 ）
每日勤于翻读圣经