福音反思 - '22年12月16日
依56:1-8
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
将临期 第三周 星期五
依撒意亚先知书的第二部分（第 40-55 章）是为流亡到巴比伦的天主子民而写，并承诺他们将从流亡之地返回。 最终，许多以色列人确实回到犹大。 在第 56 章中，先知为回归的流亡者设了一个愿景：“应当持守公道，履行正义，因为我的救恩就要来到，我的正义就要出现。”此外，他们要遵守安息日，避免一切恶行，以此证明他们忠诚于盟约。
在以色列历史的前期，异邦人和阉人都不允许参与以色列人的敬拜。但现在所有的限制都被取消了。 无论是不是以色列人的后裔，或他能不能生育，都已经不再重要了。只要他忠于上主，上主圣殿的大门将为他敞开：“我的殿宇将称为万民的祈祷所。”
任何忠于天主的人都可以成为天主的子民，任何“遵守安息日而不予以亵渎，并固守我盟约”的人都可被接纳。这种富有包容性的思维实际上并不新颖。 天主曾向亚巴郎承诺，他的后裔会为地上万民带来祝福（创世纪 12:1-3）。 当撒罗满在第一座圣殿的奉献礼上祈祷时，他曾想象异邦人在圣殿祈祷，而天主也会回应他们的祈祷（列王纪上8:41-43）。
当耶稣进入耶路撒冷圣殿时，祂看见圣殿的庭院变成了市场，外邦人被妨碍敬拜天主而感到愤怒。祂赶走了卖鸽子和货币兑换商，并引用依撒意亚56:7 来解释祂的举动（谷 11:15-17）。 的确，天主是万民的天主，悦纳所有民族的皈依！
实践:
你如何欢迎“外来者”来到教会？
金句:
“因为我的殿宇将称为万民的祈祷所。”（依56:7）
每日勤于翻读圣经