福音反思 - '22年12月20日
依7:10-14
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
将临期 第四周
教会将取自依撒意亚先知书的这段经文，作为童贞女玛利亚将要诞生救主耶稣基督的预言。 经文谈到犹大王阿哈次的邪恶行为。他恢复了献祭活人的古老习俗，还效法异民崇拜偶像。当亚兰王攻打阿哈次的首都耶路撒冷时，他向亚述王求救说：“我是你的仆人，你的儿子，请你上来救我脱离阿兰王和以色列王的手，因为他们来攻打我”（列下16:7）。
他还拿出上主殿内和王宫府库内贮藏的金银来，送给亚述王作为礼品。又精确的复制了一个他在大马士革看到的祭坛，并将其立于圣殿内，将圣殿内上主面前的铜祭坛移到一边。 在这个新祭坛上，他按照亚述人的仪式献祭，其中包括将血洒在祭坛上。 在先知眼中，他的所作所为显然背弃了天主的纯正信仰。
依撒意亚敦促阿哈次王向上天或死者所在的阴府寻求一个征兆。 阿哈次拒绝了，声称他不想试探天主。他实际上是不想知道天主想要他做什么，他正在逃避任何可能让他知道天主旨意的征兆。 依撒意亚对他的回答非常不滿，并说天主无论如何都会给他一个征兆。
先知预言一个名叫“厄玛奴耳”的孩子将要诞生，他将继承达味的御座，他将为天主的子民带来救赎。 当时所指的，也许是阿哈次王的儿子希则克雅，他继承了阿哈次，后来显示出是一位贤明的国王。 也或许是关于最终会出现一位理想的救世主的预言。
玛窦福音援引依撒意亚先知的这个预言，应验在圣母和耶稣身上，即童贞女玛利亚因圣神的德能怀孕，生下耶稣基督，祂是厄玛奴耳，即天主与我们同在。
实践:
你如何在生活中体验到天主与你同在？
金句:
“有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳 - 意即天主与我们同在。”（依7：14）
每日勤于翻读圣经