福音反思 - '22年 5月22日
宗15:1-2；22-29；默21:10-14：22-24; 若14:23-29
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
复活期第六主日（丙年）
早期教会的首批基督徒是犹太人。当他们接受耶稣为主之后，仍在奉行割损礼并遵守梅瑟律法。当外邦人开始皈依并加入教会时，一个问题随即浮现：割损为信仰耶稣基督的人也需要吗？宗徒和其他领袖聚集在耶路撒冷参加议会，并决定了基督徒不需要行割损。不久后，教会领袖也宣布基督徒不必遵守其他梅瑟的律法，例如食物法和遵守安息日（星期六为休息日）。
默示录写成之时，耶路撒冷的圣殿已在公元 70 年被罗马人摧毁。犹太人包括犹太基督徒在内已不再于圣殿里敬拜天主。圣殿是基督信仰的必要项目吗？不，他们意识到，教会是由天主的子民组成，信徒才是必要的。如果他们有可用来敬拜天主的圣殿，那很好，但却不是非它不可。
什么是我们信仰的本质，是必要的？而什么却不是？这是教会必须不时提出并回答的问题。多年来，教会举行了多次大公议会，讨论有关教义、礼仪和道德的各种问题。她经常检讨并反思什么对基督信仰至关重要。最后一次的大公会议在梵蒂岡召开，並于1965 年完成，并发表了 16 份文件。其中之一涉及礼仪改革。
数百年来，天主教会一直在使用拉丁语进行礼仪。一些基督徒开始问：拉丁语是我们礼仪的必要部分吗？该问题在梵蒂冈第二次大公会议时讨论。于会的主教们在圣神的引导下明智地决定，拉丁语对敬拜来说不是必要的。因此，今天我们在世界各地使用当地的语言，例如英语、德语、汉语、印语等，来举行感恩祭。
口领圣体是必要的吗？女性戴面纱必不可少吗？教会经讨论后决定，它们并非必要，而只是教友生活的选项。人们有时太过专注于不必要的事并为之争吵。例如，他们争论我们是否应在诵唱“天主经”时手牵手。如此小事，就让负责人决定，我们只需按指示去做，虽然我们自己可能有不同的意见。毕竟它并不影响礼仪的根本。若有人在执行这些小事上有所执着，奉劝他们要放轻松点！不应该对此过于紧绷。
圣奥斯定有一句名言：在大事上求合一，在小事上享自由，在所有的事上行爱德。对我们的信仰而言，什么是必要且不可妥协的？耶稣教导我们什么？耶稣说：“谁爱我，必遵守我的话。”这一点，我们绝不能忽视。所以，我们要聆听祂的圣言，勤读四部福音，进行默想，深入领悟，並将心得付诸实行。当我们遵循祂的教导，祂所恩赐的平安将存留在我们内，排除任何忧虑和惧怕。
另外一项在基督徒生活里非常重要的，是培养共融的灵修。信徒们该认识教会内的兄弟姐妹，相互关怀，分享信仰，彼此祈祷，共同服侍与福传。
实践:
你是否有时会受困于信仰中非必要的范围，而忽略了更重要的部分？
金句:
若 14:23 谁爱我，必遵守我的话。
每日勤于翻读圣经