福音反思 - '23年1月29日
索 2:3；3:12-13；格前 1：26-31； 玛 5:1-12
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第四主日，甲年
在玛窦福音第5章中，耶稣以宣告“神贫的人是有福的”开始祂的宣道。路加福音则简单地说：“贫穷的是有福的”。圣经希伯来语中的“穷困者”被称为“anawin”，指的是那些物质匮乏，生活条件简陋的人。许多流亡者都经历过这样的艰难。因为很穷，他们就不靠自己来保安求全，而是将希望和信任寄托于天主。
玛窦福音所强调的贫穷，有着不同的含义。他所指的穷人是那些具有某种态度和灵修的人。他称这样的人为“神贫的”。他对耶稣训导的诠释不是告诉我们要活在物质的贫乏中，而是要培养对物质财富的正确态度和心情。
有些人具有活出真正贫穷的神恩——一小部分的人甘愿和刻意地以这种方式生活——我们称之为福音性的甘贫。他们刻意过着乞丐般的生活，少吃简穿，身无分文，就是要向世人见证，在这世上的生活不仅仅是为了物质的富足。圣方济和他的伙伴们都过着这种彻底贫穷的生活。后期的许多方济会士们虽然不再度这种绝对贫穷的生活，但仍尽力活出神贫的灵修，为基督作见证。
就其本身而言，物资匮乏不是一件好事。不应有任何人是饥饿和无家可归的。那些有资源的人应该帮助他们摆脱贫困。我们的社会应该为他们提供提升生活素质的机会，特别是为孩子们提供教育和技能培训。例如，圣文生善会不但给贫困家庭提供经济援助，并尽量支助孩子们的教育，使他们能够脱离贫困的恶性循环。
神贫的人认识到自己在生活各方面的局限和不足。他信赖主并寻求祂的智慧和恩典而活。反之，没有这种灵修的人会骄傲自大。他以为财富给自己带来安全，凡事自给自足，因此生活可以𣎴需要天主。
虽然说物质上富有的人更可能缺乏神贫。然而，即使一个人在物质上很贫穷，也不一定是神贫的。人在物质窘困时，一定要谦卑求助。贫困的家庭必须承认自己没有足够的资源，而坦然接受帮助，例如申请学校零用钱基金、助学金等等。
至于在物质上小康人士，必须意识到自己所拥有的，不仅是自己努力创造的，更要𠄘认所拥有的财富是天主赐予的礼物，为的不只是自己，也是与有需要的人分享。认为“我有权享受自己所拥有的一切，没有义务去帮助任何人”的想法是错误的。圣保禄在写给格林多人的信中说，天主不只召叫世上有智慧和有权势的人。人没有什么可夸耀的。我们必须了解真正的财富是什么。必须承认耶稣基督是我们真正的智慧、美德、圣洁和自由。祂是我们真正的财富。
神贫使我们不受制于占有欲。只有当我们不执着于任何的在俗事物时，才能有自由。因此，神贫的人也是真正自由的人！
实践:
你对物质财富的态度是什么？你有神贫的自由吗？
金句:
玛5:3 神贫的人是有福的。
每日勤于翻读圣经