福音反思 - '23年1月9日
依42：1-4，6-7； 宗 10:34-38；玛 3:13-17
圣言反思
萧永伦神父撰写
甲年, 主受洗节
若翰洗者在耶稣公开传播福音之前，就开始了他的事工。 他在约但河向人们宣讲和施洗。 他召叫人们承认自己的罪恶而悔改。他行的洗礼是内心悔改的外在标记。 然而，若翰所遵循的是旧约的思想，以天主的惩罚威胁人们，并敦促他们避免天主的义怒。但他感悟到自己传道的内容和方式有所不足，因此，耶稣的出现，让他欣喜。
当耶稣来找若翰要求让他施洗时，若翰反对。 他说：“我本来需要受你的洗。” 但耶稣坚持要他暂且这样做。 耶稣想公开表明他与人类的紧密团结，他是其中的一员。 他认同他们，不是身为罪人，而是身为人类的一员。
耶稣的受洗让他看似与有罪人同伙，但他却没有感到不安。 这也是他在公开福传时经常采取的立场。他并不在意那些自以为是的经师和法利塞人的看法和评论。 即使当他被钉在十字架上时，他还是和两名已罪犯一起被处决。 耶稣来是为了分担人类的困境，挣扎和痛苦，并承担人类的罪恶和过失的后果。
耶稣受洗后，从水中出来时，看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”耶稣即将开始他的使命时，得到天父完全地认可，被天父所傅油，圣神赋予他能力。 耶稣要将福音带给人们，并开启和实现天主的国。
宗徒大事录描述伯多禄被派往科尔乃略和他的家人那里教导他们。 他宣称：“天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。”慈悲的天主会保佑万民平安。 天主的恩典赐于所有的人，因为祂没有偏爱。 救恩是给所有人的，不分社会地位、种族、语言和国籍。
现今的教会继续基督的使命。 我们庆祝天主白白恩赐的一种方式，是在耶稣基督内受洗、领坚振和圣体圣事，也就是所谓的入门圣事。 通过这些圣事，我们体验、肯定，并加强与天父之间的天人关系、与耶稣基督之间的门徒身份，以及与圣神的情谊。
我们也融入了基督徒团体，我们一起被召叫去成为福音的见证人，成为地上的盐和世界的光。 我们蒙召去继续基督在约旦河首次公开显现的使命。 我们要把祂天国的爱、希望、和平、正义和共融扩展到全世界。
实践:
耶稣的洗礼对你有什么意义？ 你的洗礼有何意义？
金句:
“又有声音由天上说：这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛 3:17）
每日勤于翻读圣经