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福音反思 - '23年10月17日

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罗1:16-25

圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿八周 星期二

保禄说,尽管罗马是人文荟萃、学术发达、权利中心的地方,但罗马人更需要的是纯正的信仰。他以向他们传福音为荣。对于一切有信仰的人,福音具有天主强有力的德能,使人获得救恩。 “一切”一词强调福音的普世性。然而,按照时间顺序而言,福音首先传给犹太人,而后传给希腊人,再传给普世。

信德是天主赐给人成义的根基。但是很多人,特别是犹太人,并不明白成义究竟是因着对天主的信德,还是因着遵守梅瑟的律法而获得。

保禄说,所有的人都能够凭着自己的理智,与大自然宇宙的美丽与秩序,去认识天主的存在、及祂那为神的本性。然而,异教徒却未能给予天主应得的崇敬,所以保禄说天主的忿怒已经显露。保禄抑人化的形容天主如同人一般发怒,目的是要表达出天主是正义的:犯罪作恶者,天主的忿怒显露在他们身上。

保禄觉得,若将只应归于不朽的天主的荣耀,去归于可朽坏的世人、飞禽、走兽和爬虫,那是极为愚蠢的。那些人越看重自己的哲学,却越加愚笨。就如一些人在变态和无知中,将目光投注在受造之物上,并崇拜偶像。

天主任凭他们随从心中的情欲陷于不洁,以致玷污自己的身体。这看似是一种惩罚,其实是一种结果。然而,天主的审判并非就此断定,因为他们可以通过对耶稣基督的信德与悔改,而获得基督救赎的恩典。

实践:
你曾否通过欣赏天主美妙的创造而感受到天主的临在?

金句:
“自从天主创世以来,他那看不见的美善,即他永远的大能和他为神的本性,都可凭他所造的万物,辨认洞察出来。” (罗1:20)

 

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