福音反思 - '23年2月19日
肋 19:1-2,17-18； 格前 3:16-23； 玛 5:38-48
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第七主日，甲年
今天的福音读经是上周的延续。我们了解到经师和法利塞人以为遵守法律可以丰富人的生活，越详细精确越好。这是一种懒惰的道德生活方式。他们不愿承担责任，只是依赖权威的指示。这种方式适用于儿童，因为他们理解力和能力不足，还必须依赖比他们有智慧的父母和老师告诉他们什么该做，什么不该做。
成年人必须独立思考，明辨是非，在道德生活中坚定不移。但有些成年人还是不够成熟，他们往往需要外在的指示，比如法律来指示他们什么可为，什么不可为。所以惩罚和改造的制度仍有必要，以阻吓那些容易犯恶的人。
若你不是小孩也不是恶人，那么耶稣说你必须怀有比经师和法利塞人更深厚的美德。祂不希望我们执守外在的法规，而要着重内在的心态。你想要丰富多彩的生活吗？若是，你必须聆听并理解耶稣的福音教导，以他的精神在生活中做选择和行事。这比起单单遵守法律更加困难，但肯定更丰富有意义，更能带来生命。
你是否想起一个与你为敌的人？他曾经冒犯、激怒、欺骗或伤害过你。对这个碍眼的人，你想做些什么？
犹太人若是被冒犯，他们的旧心态是以眼还眼，以牙还牙。这其实提供人一种有节制的报复尺度。比起更古老的无节制报复的心态，算是一种进步。比方当一个亲属被外人伤害时，他们会还击伤害对方家族中的许多人。但是耶稣却说：“不要抵抗恶行。有人掌击你的右颊，把左颊也转给他。”他吁请我们对人慈悲宽仁。
耶稣还进一步解释说，猶太人的先祖在过去关心照顾的是自己的犹太人同胞。对其他部落和国家的人漠不关心，甚至常敌视他们，认为他们是异教徒和外邦人，是对头敌人。但耶稣指示祂的门徒要以慈悯宽仁之心对待他们，也应爱他们。具体来说，在初期教会时代，仇敌是那些迫害他们的罗马人。他们可以而且应该为他们祈祷，而不是憎恨他们。
古犹太人将近人定义为犹太人同胞。他们所受的教导是爱自己的同族，但却没有义务去爱那些非犹太人与外邦人。事实上，犹太人经常视他们为敌人并消灭他们。耶稣吁请我们超越旧约的心态。我们的爱心不该以对方的身份及表现来决定。我们爱，只因为我们是天父的子女。祂使太阳上升，光照善人也光照恶人，祂降雨给义人，也给不义的人。作为天主的子女，我们要分享祂的品格。
耶稣说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”我们努力以圣子耶稣为榜样，成全如同天父。这比起只遵守法律、只做最少的事而不求更高尚的真福，是更大的挑战。格林多前书说：“你们是天主的宫殿，天主圣神住在你们内！”我们有圣神，天主的德能在我们内运行。像耶稣那样生活并不如想象的那么难，这样的生活是喜乐自由，令人满足的。
实践:
你能如何像天父那样成全？
金句:
玛 5:48 所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。
每日勤于翻读圣经