福音反思 - '23年3月26日
则 37:12-14； 罗8:8-11； 若 11:1-45
圣言反思
萧永伦神父撰写
四旬期第五主日，甲年
拉匝禄、玛尔大和玛利亚是与耶稣亲近的挚友。祂过去常到伯达尼与他们共度时光。现在拉匝禄死了被埋葬，耶稣感受到别离的痛苦，在坟前哭了。 祂在那里行了拉匝禄起死回生的神迹，当时拉匝禄原本被埋在坟内已有 4 天。这段福音的记述呈现两个层面的意义。首先是拉匝禄肉身的复活，其次是他灵性的新生。这对我们来说是个大喜讯，因为我们也可以与耶稣相遇，让祂提升我们，使我们获得新生命。
当耶稣来到拉匝禄的坟墓时，祂发出第一道命令，大声喊说：“拉匝禄，出来吧”。拉匝禄就应声出来了。然后祂对周围的人发出第二道命令：“解开他，让他行走吧。”经文中没有提到人们的反应，但很可能他们做了耶稣吩咐该做的事。
圣保禄说我们将因自己的罪恶而死亡。确实，我们的身体可能还活着，但我们的灵性生活可能已经死了。有时人们会坚持一种自我毁灭的坏习惯和旧的生活方式。尽管他们在肉体上还活着，但他们却成了活死人。他们没有活在天主为他们准备的丰盛生活中，却被埋在自怜或自我放纵的坟墓里。有些人甚至是被埋在罪恶和腐败的坟墓中。
耶稣对这些活死人大声喊道：“xxx，出来吧。” 他对周围的人说，“解开他，让他自由行走。”以小德为例，他除了沉迷于电子游戏外，对其他任何事都不感兴趣。出来吧，小德，做些有意义的事，比如培养对一项运动或艺术的爱好，或者加入一个青年团体。他周围的人，尤其是父母，可以交给他一些任务和责任，帮助他摆脱缺乏自律的障碍。
方女士发觉自己无法管制孩子，而流于大喊大叫、责骂和唠叨。耶稣向她呼喊，“从破坏性言语的坟墓里出来。”听从祂的命令，方女士该放弃那些无益于建立良好亲子关系的谈话方式。摆脱那试图控制一切的束缚，不将她自己的期望强加于孩子和丈夫。
一位年长的同事威叔与有才干的年轻同事小雷经常发生冲突。威叔认为小雷缺乏经验且过于理想化，而小雷则认为他固执死板。耶稣呼求他们从偏见和竞争的坟墓中走出来。让他们自由对话，互相尊重与理解，并为公司的共同利益而合作。
耶稣宣告：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。”虽然所有人都经历肉身的死亡，但耶稣向我们保证：相信祂，我们就会获得永恒生命的恩许。一个与基督结合的人，现在就开始享受丰盛的生命了。当我们相信耶稣能使我们摆脱罪恶、失败、创伤、偏见、瘾癖、固执、预判、仇恨和不寛恕的束缚时，我们就能体验到这种生命。让我们降服于祂，体验祂爱我们并改变我们。
实践:
是哪些束缚阻碍你在基督内度一个自由丰盛的生命？你想让祂如何把你提升复兴？
金句:
若望福音 11:25-26 我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着。
每日勤于翻读圣经