读经反思 - '24年1月29日
撒下 15:13-14, 30, 16:5-13; 谷 5:1-20
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第四周之星期一
第一读经、撒慕尔纪下 15:13-14, 30, 16:5-13
达味听说他的儿子阿贝沙隆背叛了他，就决定逃离耶路撒冷，因为阿贝沙隆已经赢得了大多数人的支持。但他还是派了司祭匝多克和厄贝雅塔尔带着约柜回城，还在那里留下了十个嫔妃。
达味因事态的转折而深受伤害，他爬上橄榄山时，痛哭流涕。过了一会儿，他在橄榄山的东坡上，遇到了撒乌耳家族一位名叫史米的人，那人开始咒骂达味。他对达味大喊大叫，说达味正在承受他行为的后果，尤其是对撒乌耳家族的流血事件。达味曾同意将撒乌耳的七个儿子交到基贝红人手中，导致他们都被杀，这确实是他对撒乌耳族所犯的过错。
达味的追随者想要杀死侮辱君王的史米，但达味却承认自己应该受到责骂，因为这个人并没有说任何不真实的话。他安慰自己说：“也许上主会怜视我的困苦，会将他今日的咒骂，变为我的幸福。”接着，达味和他的追随者就上路了。
过了一段时间，史米来找达味并为自己诅咒君王而道歉。达味的人想杀了他，但达味反对这么做。但也许达味仍然怀恨在心，以致他在临终前发出最后的指示，说史米不应该因他的所作所为而逍遥法外，并交代让撒罗满决定如何对付他（参照撒下 19： 18-23 和列上 2:8-9)。
阿贝沙隆是达味的第三个儿子，由玛阿加所生。我们不知道他们家庭生活的细节。但有这么多的妻子、嫔妃和孩子，达味几乎不可能与他所有的孩子，包括阿贝沙隆，建立一种温馨且深情的关系。在宫廷政治中，我们可以想象各王子之间的嫉妒、竞争和斗权夺势。在那种环境下，权利会被认为比血缘更重要，而阿贝沙隆想夺取他父亲的权力，并不足为奇！
可悲啊！世间有贤有德的政治领袖难得！
实践:
你如何看待权力？你如何以你的权力（任何的阶层）为你的家庭和团体组织谋取福利？
金句:
“也许上主会怜视我的困苦，会将他今日的咒骂，变为我的幸福。”（撒下 16:12）
福音、马尔谷5:1-20
今天福音描述了一个居住在坟场的人，他被许多不洁的邪魔附身，万分痛苦。这些邪魔不愿从这人身上出去，使他完全无法控制自己。这人无家可归，时常在山陵中和坟场里慌乱地跑着。他嚎啕大哭并用石头击伤自己。他披头散发，赤裸且血淋淋的身体，充满恶臭的气味。
人们如何对待这丑陋而形象不堪入眼的人呢？有些人试图制服他，另一些人则尝试感化他，但都失败了。人们就用锁链捆绑他，而最终却避开他，放弃他并将他边缘化。耶稣超越人们的视野，不看待他外表的破碎，而是体谅他的情况，对他动了怜悯的心。祂命令不洁的邪魔“军旅”离开这人。
邪魔军旅再三恳求耶稣，不要驱逐他们离开此地。他们恳求耶稣打发他们进入猪群内，最终从山崖上直冲到海里。这曾被附魔的人体验了基督的爱之后，愿意跟随耶稣左右。但耶稣却嘱咐说：“你回家，到你的亲属那里，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你。”
对于犹太人而言，这个叙述可以理解为他们对罗马军旅的厌恶，并希望他们被驱逐入海。而对犹太基督徒而言，这段经文被看作是净化外邦人土地的开始，因为不洁的动物和不洁的邪灵都被驱逐到深海中。
被附魔的人被认为是跟随耶稣的典型外邦人。他们摆脱了罪恶的束缚，且被激励到世界各地分享他们所体验的福音，好让他人也可以加入他们的行列。
实践:
你的生活中有那些消极的事情需要依靠天主的力量祛除？
金句:
“你回家，到你的亲属那里，给他们传，述上主为你作了何等大事，怎样怜t悯了你” （谷5:19）
每日勤于翻读圣经