读经反思 - '24年10月22日
弗 2: 12-22; 路 12: 35-38
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿九周之星期二
读经一、弗 2: 12-22
犹太人认为自己是被拣选的人，认识祂，被他所拯救，并赐予盟约，而外邦人却没有这一切。他们把人分成“受割损的”和“未受割损的”。保禄声称借着主耶稣基督，外邦人现在也分享了盟约的应许和天主的救恩。
基督摧毁了犹太人因法规而对外邦人所引起的仇恨，消除了犹太人和外邦人之间的障碍。这是为了让双方团结成“一个新人”，一个有共同的人性，被同样的圣神充满和敬拜同一位天父的新人。外邦人现在是天主的家人，已被建筑在先知和宗徒的基础上。基督耶稣是这建筑物的角石，靠着他，他们也一同被建造成为一座圣殿，天主的住所。
教会是天主的新圣殿。这圣殿不再是由砖头和灰泥所筑成的实体建筑，而是在信德和爱徳中团结共融在一起的团体，以基督为主，彼此为兄弟姐妹。只要信徒以基督的名义聚集在一起，天主的圣殿，祂临在的体验，将永远持续下去。
耶稣已将这两个从前敌对的群体联系在一起，而带来和平。先前分隔他们的障碍已被移除， “一个新人”已经形成，天主在基督内重新创造的新人类。仇恨被“和平的福音”所取代，双方和解了。保禄以天主圣三之名总结了这一段：“因为藉着他，我们双方在一个圣神内，才得以进到父面前。”
实践:
你如何打破人与人之间的障碍，并以基督的爱建立一个团结的教会。
金句:
“并且靠着他，你们也一同被建筑，因着圣神，成为天主的住所。”（弗 2: 22）
福音、路 12: 35-38
没有人知道最终的日子和时刻几时来到。我们希望天主来到时，自己是处于怎样的情况呢？在本文中，耶稣指出良善和忠实门徒所应具有的素质。他提及仆人必须准备好迎接主人的到来。
我们可以从两方面来理解所谓的准备，即近端性的准备和终极性的准备。第一个指的是当下为某件事做好准备，如学生为即将来临的考试所作的准备，或求职者为工作面试所作的准备。
第二个指的是为人生的特定目标所作的终身准备，例如学生养成不断学习的习惯，并准备好随时将自己的知识用于实际的情况。又比如一个人若把握人际关系的艺术，他就能将这技能用于任何家庭、工作、及社会关系中。
我们必须在生活的不同情况做好准备，如入学、工作、婚姻、养育子女和退休等等。这些都是人生中必经的过程。为了更好地应对，我们必须做好近端性和终极性的准备。这些准备将使我们更轻松和更有信心地去面对不同的局势。
然而，我们会遭遇无法预见的境况。我们没有办法为突如其来的事故、如疾病、人际关系破裂的和死亡等做预先准备。这个情况下，我们就得依靠已有的终身准备，因为我们已经培养了必要的态度和技能，随时可以应付无法预料的事情。
为迎接主的来临，我们与主建立和保持密切的关系，以此来准备自己。我们随时准备好与祂相遇的时刻。我们相信天主永远不会离弃我们，而我们也准备好随时接受祂的邀请，去参加永恒的筵席。
实践:
你是否享受与天主的终身亲密关系? 你是否已准备好在任何的生活情况下去迎接祂？
金句
“主人来到时，遇见醒寤著的那些仆人，是有福的”（路 12: 37）
每日勤于翻读圣经