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读经反思 - '24年10月3日

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约 19: 21-27; 路 10: 1-12

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第廿六周之星期四

读经一、约 19: 21-27

约伯用寓语说“天主的手打伤了我。”他希望他的“安慰者”对他有同理心和同情心。他不晓得为什么灾难会发生在他身上,而朋友的话对他毫无帮助。在痛苦中,约伯怀着信心和希望向天主呼求。他希望他的话能凿在石头上,这样这些话能在他死后还保存,直到人们为他申冤洗白的那一天。

约伯受到朋友的诬告,渴望天主作他的辩护人。他说:“我确实知道为我伸冤者还活着。” “伸冤者”这个词是一个法律术语。指的是站在身边保护的人,比如法庭上的辩护人。用于天主,作为他子民的救世主和受压迫者的伸冤者。

天主也被称为“最终者”,是万物最终的仲裁者,祂终要为受冤者辩护。约伯预计自己很快会因身体上的痛苦而死,但“在我醒来后”,天主必亲近他,使他可以“仰望天主”。约伯的信德促使他想象肉身的复活是天主正义的启示。所有人的目光都注视着上主,而天主证明了祂对约伯的苦难并不是冷漠对待的。

实践:
当你经历不实的指控和判断时,你会如何求助于天主,并相信祂是你的伸冤者和最终者?

金句:
“我确实知道为我伸冤者还活着。”(约 19: 25)

福音、路 10: 1-12

这篇经文所描述的七十二人的使命比堪比十二宗徒的使命。他们被派遣到各个城镇和村庄去宣扬福音。在犹太人的传统中,72是一个意义深长的数字,因为梅瑟也拣选了72位长老来协助他的工作。

即使有了这72位门徒,他们却还是不足够。因为他们要周游各地,每家每户去宣讲福音。耶稣说:“庄稼多而工人少,所以你们应当求庄稼旳主人,派遣工人来,收割他的庄稼。”我们要按耶稣的意向祈祷,而祈祷时,应该把自己也包括在答案内,这样我们才能有所行动,成为收获庄稼的一份子。

耶稣也教导门徒有关必须具备的传教精神。传教士必须不偏离必要的任务。他们需要专心福传,不应该为物质的需求和社交活动而分心。他们需要将平安带给所拜访的人,并接纳人们的款待。他们必须信赖天主必会赐予他一切所需。

传教士们要传达的主要信息是天国的来临。并加上释放和治愈的事工,让人们意识到天主的临在,体验祂的良善、宽容、慈悲、正义与平安。他们不应该因遭到一些听者的拒绝而感到灰心沮丧。他们只需要把困难交托,勇敢继续往前进。

实践:
你在教会的传教工作中扮演着什么角色?

金句:
“庄稼多而工人少,所以你们应当求庄稼旳主人,派遣工人来,收割他的庄稼。” (路 10: 2)

 

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