读经反思 - '24年10月4日
约 38: 1, 12-21, 40: 3-5; 路 10: 13-16
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿六周之星期五
读经一、约 38: 1, 12-21, 40: 3-5
约伯与三位“安慰者”对话之后，厄里乌也表达了他的意见（约32-37 章）。此时，上主也介入两次发言，解答了约伯的疑问，而每次，约伯也给予了回应。本书用了超过四个篇章（约38-42章）来解答这些疑问，而本文是天主第一次发言的简短摘录。
上主以祂的威严，“由旋风中” 出现，用富有诗意的语言提出了一系列的问题，讲述造物主天主的全能，相对于约伯这个软弱无能且微不足道的受造物。约伯被问曾否在有生之日，给晨光出过命令，并使曙光知道它的出处？他是否曾经去过“大海的流源”，“走过深渊最底处”，“见过死亡之门”；以及他是否知道光明与黑暗的住处。
这些问题的答案显然是“没有”。如果约伯知道并接触过这些事物，他或许会也有一些控制它们的权力。但事实上，他却是愚昧无知，软弱无力的。现在的约伯已经无言以对。 “我最好把手指放在嘴唇上”。他承认，在他的不足情况下，他绝对没有权利质疑天主所做的任何事情。
对于约伯所提的“为什么是我受苦”的疑问，没有人能够给予完整的答案。没有人能领会天主无穷无尽的智慧和大能。在浩瀚的宇宙中，约伯只是一个微不足道的人，他所经验的完全超出了他的理解能力。他只能默默地接受他的处境。
实践:
生活中有许多事情是你无法领悟和掌控的。你是否已准备好承认自己的愚昧和无助，并降服于天主？
金句:
“看，我这么卑贱，我能回答什么？只好用手掩口。”（约 40 : 4）
福音、路 10: 13-16
耶稣感叹苛辣匝因和贝特赛达的无信。这两个城镇都离葛法翁不远。这地区是由黑落德安提帕斯的同父异母兄弟，斐理伯统治。本文首先提到苛辣匝因，但在四部福音中，却没有一处提及耶稣在那里行的任何奇迹。
关于贝特赛达我们有更多的信息。它是一个小镇，周围有几个小村庄，是靠近加里肋亚海北岸。它经常被描述为葛法翁的 “对岸"。宗徒斐理伯，安德肋和伯多禄就来自这个地方。就在贝特赛达城外，耶稣喂养了五千人的地方。
除了耶路撒冷，葛法翁是四部福音书中提及最多次的城市。它是玛窦、雅各伯和若望的家乡。耶稣以这个镇为祂在加里肋亚公开传道的中心。他在犹太会堂里宣讲，治愈被邪魔附身的患者，治疗朋友送来的瘫子，医治伯多禄发烧的岳母，及回应了罗马百夫长的请求。
耶稣哀叹如果祂在提洛及漆冬这些城市里行了这些奇迹，那里的人早已改过自新，并披上苦衣，坐在灰尘中。可惜耶稣虽然在那里行了许多奇迹，有许多人还是拒绝而不相信他。对人们顽固的态度，耶稣以悲伤和遗憾语气说了“祸哉”这句话。
事实上，不是每个人都听从基督和十二宗徒的宣讲，也不是每个人都聆听七十个门徒的信息。然而那些接受信息的人，不仅是听从了耶稣，也是听从派遣他的天父。
实践:
你对耶稣所行的奇迹比祂的福音更兴奋吗？你真正想从耶稣那里得到什么？
金句:
“因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛及漆冬，他们早已改过自新了。”（路 10: 13）
每日勤于翻读圣经