读经反思 - '24年11月15日
若二 4-9; 路 17: 26-37
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第卅二周之星期五
读经一、若二 4-9
这篇读经包含了若望二书的六节经文，这是圣经中最短的“书信”。作者在信中称自己为“长老”，说明他在这个团体中的资历和权威。学者们争论他是否是若望宗徒。这封信是写给长老管辖下的教会，被称为“蒙选的主母”。
这封信分成两个部分。在第一部分里，团体因在真理内和仁爱中生活而受到赞赏，这使他们能够藉着耶稣基督体验天主父的恩宠、慈悲和平安。他们被提醒遵守一条重要的命令，不是一条新命令，而是我们从起初就有的命令，“我们应该彼此相爱”。
然而，有爱并不意味不该持守真理。这把我们带入了这封信的第二部分。有些人否定“耶稣基督是在肉身内降世的”。换句话说，他们拒绝耶稣的真正人性。那时的玄识论者否定神可以拥有实质的躯体。
这个教义的导师被称为“反基督者”，因为他们否定教会有关耶稣基督的基本教义。基督徒被告诫，他们若遵循这教导必会破坏信仰的真实性。只有那些忠于宗徒教诲的人才能与圣父和圣子结合在一起。因此，他们不欢迎这些导师留在门徒家里。
我们应该爱，甚至要爱我们的仇敌。但这并不意味着我们不需要保护自己免受伤害和避免欺骗者歪曲事实。
实践:
你如何坚守爱的训诲，同时制止真理被歪曲？
金句:
“你们应在爱中生活，这就是那命令，正如你们从起初听过的。”（若二 6）
福音、路 17: 26-37
有些基督徒渴望基督的到来，就像初期教会受迫害的基督徒一样，他们大声喊说：“要到何时？”但他们需要耐心的等待，耶稣基督将按祂的时间再次来临。基督必定来到，但何时却不为人知。猜测也是徒劳。许多人会带来虚假但又好似胸有成足的预测。我们肯定不该听信这些人而放下日常的工作。等待基督来临的最好方式就是，诚心诚意、谦卑、并谨慎地履行我们日常的职责。基督何时来到是没有人能预见的。
当那一天来临的时候，天主就会审判，两个并肩生活的人，一个要被提去，而一个要被遗弃。 这是一个警戒。 和另一个人熟悉并不一定能保证我们得到救赎。 任何人都不能取代他人的位置与天主建立密切的关系。 我们不能通过代理或关系来履行我们对天主的职责。
当人们问耶稣这一切事何时会发生时，祂引用了一个众所周知的谚语：在那里有尸体，老鹰就聚集在那里。这句话的意思是指在所有的必要条件都具备之后，事情就会自然发生。这意味着耶稣基督将在祂认为最适当的时刻再次来临。我们不知道那个时间，也不应该猜测。我们只要照常生活，无论祂何时到来，早晨，中午或晚间，祂都会发现我们已准备妥当。
实践:
为了准备基督的第二次来临，你如何度目前的生活？
金句:
“在那裡有屍體，老鷹就聚集在那裡。” (路 17: 37)
每日勤于翻读圣经