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读经反思 - '24年11月25日

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默 14: 1-5; 路 21: 1-4

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第卅四周之星期一

读经一、默 14: 1-5

在今天之前的一段经文中(没有包括在我们的礼仪读经中),提到“兽” 在他跟随者的右手上,或在他们的额上,打了一个印号,就像奴隶被烙上主人的标志一样。这“兽”的身份数字为六六六,据说就是尼禄君王名字的希腊字母的数值总和。

若望所看到的熙雍山异象,被称为“天上的耶路撒冷”,一个天主永远与他的子民同住的地方。他有十四万四千人名忠实的跟随者,这个数字是完整数字“十二”的倍数。这些刻着羔羊的名号和天父的名号的跟随者与“兽”的跟随者形成对比。

他们是那些在信仰上不妥协并准备好为基督的信仰献出生命,而在迫害时期坚持不懈的人。接着,若望听见响亮的琴声,和在天主宝座前,及在那四个活物和二十四位长老前所唱的一首新歌。这是庆祝天主子民的得救,他们是天主忠实的跟随者。

它们被称为天主和羔羊的“初熟之果”。在犹太人的传统中,初熟的庄稼总是献给天主,所以这些殉道者是团体献给天主和羔羊的精选祭品。“他们口中没有出过谎言”。也就是说,他们从未按照世俗君王的要求将尼禄尊为他们的神。

实践:
在生命中,你如何在困难时期忠于主?

金句:
“他们口中没有出过谎言,他们身上也没有瑕疵。”(默 14: 5)

福音、路 21: 1-4

在圣殿里,有各种各样的献仪箱,每个献仪箱都有指定的捐献目的,例如“为燃烧祭品的木材”,“为祭坛上的香油”等等。耶稣看到寡妇在其中一个箱子投入两文钱,却说她比众人投入的都多。

她的献仪之所以是最珍贵的,可以从两方面来领悟,即这捐献是完全奉献,以及它是出自爱主的动机。其他人可能付出很多,但是他们的捐献可能是为了维护自己的名誉,或自我表现,或不情愿的法律责任。现今有些人的态度也是如此。他们捐献是为了图报,希望从天主那里获得加倍的赏报。他们施与给穷人,也知道穷人无法偿还,但他们却希望自己的善行会打动神,而从祂那里得到相应的回报。

有些人向教会献上“什一献仪”或其他捐献,心中希望天主会百倍地祝福他们,如使他们的生意和投资获得成功,或赏给他们健康和安宁的生活等等。这种动机,基本上还是自私的。虽然这是正常的心理,但为基督徒,还是应该不断炼净的。

寡妇的给予的心态是慷慨和感恩的付出,她不期望任何回报或考虑任何后果。很多时候,我们给与的心态是精打细算的,确保我们的捐献是剩余和额外的。完全的奉献,不论是时间,才能或金钱,总会牵涉牺牲自我。真正的付出会減損自己,但那是心甘情愿的。

实践:
你如何施与贫困者和教会?你有哪些动机和考虑的因素?

金句:
“这个穷寡妇比众人投入的都多…把她所有的一切生活费都投上了。” ( 路 21: 3-4)

 

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