读经反思 - '24年2月7日
列上 10: 1-10；谷 7:14-23
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第五周之星期三
第一读经、列王纪上 10: 1-10
舍巴女王拜会撒罗满王的故事是为展现撒罗满王的伟大。有学者认为舍巴女王可能是阿拉伯西南部商业王国的君主。她的商队需要通过阿拉伯沙漠把名贵的货物送到大马士革和迦萨的市场。当时撒罗满王统治了约旦河以外的地区，并控制了商队从阿拉伯北部到叙利亚和埃及的贸易路线。希伯来人圣经把所说的舍巴和古代埃塞俄比亚或雇士有密切来往的色巴区分开来。于是，就如塔尔史士是形容地球最西边界的城市那样，舍巴这个名字用来形容遥远的南方。
撒罗满王很有智慧的名声远近驰名，舍巴女王听闻后，带了许多珍贵的厚礼前来进见撒罗满王，向他提问了心中感兴趣的一切疑难杂题，以试探他的智慧是否真如盛传那样绝顶无双。撒罗满王都一一的给她解答了。她也目睹了撒罗满拥有的丰裕财富，包括华丽的宫殿，席上的珍肴美味，群臣分列而坐，众仆两旁侍立，以及他在上主的殿内奉献的全燔祭等，这一切让她惊讶的出了神。她说，她所听到的传闻远不及她亲眼所见真相的一半。
最后她恳求天主祝福撒罗满，端坐于以色列王位上的尊贵者。她意识到他的智慧和财富与他所事奉的天主有着密切的关系。她赞叹道：“上主因为永远喜爱以色列，才立你为王，秉公行义。” 在玛窦福音和路加福音中，耶稣用舍巴女王寻求智慧的例子来批评在祂那个时代的人们竟不认识比撒罗满还伟大的那位 ：“看，这里有一位大于撒罗满的！” （玛12:42 ；路11:31）
当我们对一个国家的伟大建设和繁荣昌盛充满钦佩和仰慕之情时，是否为它所着迷以至于忽视了天主所创造的巍峨山川及浩瀚大海等自然美景？圣保禄感叹道：“因为认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。其实，自从天主创世以来，祂那看不见的美善，即祂永远的大能和祂为神的本性，都可凭祂所造的万物辨认出来，以致人无可推诿。” （罗1:19-20 ）世间的一切人为建设，展现了人的智慧，但这一切都只是微不足道地反映了天主的智慧！
实践:
你意识到你所拥有的一切美好事物都是天主对你的祝福吗？
金句:
上主你的天主应受赞美！祂喜爱你，使你坐了以色列的王位。（列上 10:9）
福音、玛尔谷 7:14-23
耶稣论及肉身的污秽，说明它们不像发自内心的污秽思想和欲望那样会给人造成极大的伤害。祂告诫经师和法利塞人不要过分强调遵守外在的法律，以至忽畧了内在的精神和态度。
耶稣教导说：“从里面，从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从内里出来的，并且使人污秽。” 祂告诫我们，并强调了从内心发出的污秽，才能玷污我们。
耶稣的教导也有其延伸意义。我们的外在条件可能差，环境也不好，但不该做为抱怨的借口，更不要将我们的錯误和失败归咎他人或天主，好像我们完全是被动的受害者。外在因素固然会影响我们，有时也无可避免，但我们的反应却是我们所能自由选择的。我们不该拒绝承担生活中应尽的责任。
关键是我们如何发展内在的自我，并结出美好的果实，即信德，希望、慈善，耐心，谦卑，节制，温和和慷慨等美德。正如耶稣所说：善人从内心的善库里取出善来，恶人从恶库里拿出恶来。
有些父母非常重视让孩子们吃健康和有机的食品，要求他们勤于洗手以防细菌感染等。这些都是值得关注的良好习惯。但是，这段经文提醒他们不应过分担心孩子的外在健康，而要更加注意培养内在的人格。父母应该培育他们的仁爱、良善和怜悯等健康心态。
实践:
你照顾自己的身体多于照顾自己的内心吗？你需要那些调整？
金句:
你们不晓得：凡从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心。（谷7:18）
每日勤于翻读圣经