读经反思 - '24年4月10日
宗 5: 17-26；若 3:16-21
圣言反思
萧永伦神父撰写
复活期第二周之星期三
第一读经、宗5: 17-26
之前的经文提到宗徒们行了许多神迹奇事，有许多人因此加入了他们的团体。这一切事的发生引起当时宗教领袖的极大恐慌，认定他们是异端，会对正统猶太教造成伤害。
特别是大祭司和撒杜塞党人，他们对宗徒的宣讲满怀忌恨。撒杜塞人只接受梅瑟五书的权威性，拒绝后期猶太教的传统和律法。尤其显著的是他们不相信肉身的复活。（注：他们的生活围挠着圣殿的祭祀，所以当圣殿被罗马人摧毁之后，撒杜塞党人也走向末路。）
宗徒所宣讲的讯息有异于犹太人的传统，却吸引了大批群众跟随，因此引发了犹太领袖的嫉恨。此外在政治上，犹太宗教领袖与罗马人勾结，因此深怕新的基督教运动会引起骚动，导致罗马帝国统治者的不满。于是他们到处逮捕宗徒，要把他们关入监狱。
有“上主的天使” 在夜间打开监狱的大门，促请宗徒们到圣殿去继续宣讲。他们领了命，天一亮就进入圣殿施教。同一天的早上，大司祭及长老召开会议，要对宗徒们进行审判，但当差役前去监狱要提取他们时，却找不到人，虽然监狱的大门仍是锁上的。
这个出乎意料的情况让他们目瞪口呆，无法解释。随后，他们听说从监狱里消失的宗徒，正站在圣殿里教训百姓。于是圣殿的警官与差役过去重新逮捕他们，但没有动用武力，因为害怕在场百姓的反应。
良知让人敢于反抗执政者的权威。圣雄甘地是以非暴力实践和平抗争的典范。他启发了马丁路德金的反种族隔离运动。之后一些敢于反抗强权者中也有天主教的领袖，如奥斯卡.罗梅洛总主教就是其中之一，他以和平的方式抗议社会的不公义。 他们的信念是：若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？
实践:
在什么情况下，基督徒该行非暴力的反抗？
金句:
(他们）嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他们押在公共拘留所内。（宗5:18）
福音、若 3:16-21
我们听到耶稣严厉的警告：“世人爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。” 也听到祂振奋人心的鼓励 “履行真理的人，来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。“这些话的意思一点也不含糊。恶行是因为选择了黑暗而生，而善行则是因进入光明而生。
我们知道什么是恶行，如狡诈、偷盗、谋害等，因此我们不做这些事。这是否意味着我们已经处于光明之中了呢？ 的确是！但也许我们生活中仍有一些地方还沉溺在黑暗中。要常常不断处于光明的境界不是理所当然的。而是要坚持我们信从基督的承诺。福音提醒我们，要持续来就光明，“为显示出他们的行为是在天主内完成的。”
我们会喜欢黑暗而抑制光明吗？耶稣告诉尼苛德摩，取得丰盛生命的根源是来自天主爱的行动，即祂将独生子赐给世人，以及世人对祂的回应，就近祂的光明。
实践:
你曾有眷念黑暗更甚于光明的时候吗？你如何再回到光明中？
金句:
“光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的”（若 3:19）
每日勤于翻读圣经