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读经反思 - '24年5月31日

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伯前 4: 7-13; 谷 11: 11-26

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第八周之星期五

读经一、伯前 4: 7-13

本文给那些受迫害的基督徒一些忠告。包括一些关于末日的警告,因为当时不少人相信末日就在眼前。“所以你们应该慎重,应该醒悟祈祷。” 但随着时间,这种想法慢慢消退,人们预计对末日需要更长久的等待。 这也改变了教会的态度,基督徒把注意力放在善度现世生活,以作为对主再度来临的长期准备。 对末世的期盼,特别是基督在荣耀中再来,会影响信徒现在的态度、行为和关系。

在彼此的关系中,爱应该占主导地位。彼此相爱应该是“热切的”,因为“爱德遮盖许多罪过”。这话是拿爱德和仇恨做为对比。仇恨挑起纷争,寻求报复,而爱的结果是掩盖罪过和冒犯。 当怀有恶意时,我们会把焦点放在别人的过失上,并试图摧毁他人,以显示自己有多好。 但若怀有爱德,则会宽饶对方的过失。

伯多禄并不是要我们否认和掩盖罪行,比如性侵害或暴力。他指的是影响个人自尊心的罪行。对此,我们可以通过简单地放下怨恨以掩盖冒犯,或者悄悄地私下与对方沟通以消除不满。 有爱心就会想要和平,而不是冲突。爱德促使当事人争取大家的共善,而不是记仇的报复。伯多禄也强调爱德包括热情好客的美德,不仅是向朋友敞开大门,甚至向陌生人开放,尤其是那些有需要的人。

此外,每人都从主那里得到了丰盛的恩典,应慷慨地使用恩赐来为他人服务。例如那些有口才的人,应该利用天赋来分享福音的信息。总之,一切都该为了上主更大的荣耀而做。 我们所拥有的一切都属于祂,就该通过周围的人将一切都归回祂,这样才使大家更富饶。

最后,伯多禄提醒他们不要对被攻击或迫害感到惊讶。他们非但不要因此感到不安,反而因为能够分担耶稣的苦难而欢欣鼓舞。

实践:
你是如何忽视他人的过错,而以爱心对待他人?

金句:
你们应该彼此热切相爱,因为爱德遮盖许多罪过。(伯前 4: 8)

福音、谷 11: 11-26

当耶稣饥饿而想在无花果树上找些果实时,门徒目睹和听见他诅咒了了一棵无花果树,因为那棵树上没有任何果实。后来他们来到了耶路撒冷的殿院,当耶稣看到殿院被用来设置摊位出售祭物和兑换钱币时,他把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻。

马尔谷评论那时还不到结无花果的季节。这时期刚好在逾越节之前,当无花果树的叶子长出时,应该伴有一堆小小的颗粒,称为“嫩果”(taqsh)。一些农民和路人在饥饿时拿来充饥。而六个星期后,它们会掉落,之后樹会长出无花果。如果叶子出现时,却没伴有嫩果,那预示那一年该无花果树将不会有果实。因此,当耶稣在无花果树上,找不到这些嫩果时,他知道该季节这无花果树将不会结出果实。

这两个事件都与期望和现实有关。耶稣期望在无花果树上找到果实,但那树上却没有。他期望殿院成为崇敬和祈祷的地方,但那里却没有祈祷的空间。他企盼祈祷所能结出真正的信仰果实,但那里却被商业主义和虚伪所充塞。

关于门徒对祈祷效果的期望以及祈祷的有效性,耶稣说:“你们对天主当有信德!”。他告诉他们,祈祷有效的关键是信赖天主的仁爱与权能。因此当他们把焦点放在天主而不是自己身上时,那么“你们祈祷,不论求什么,祗要你们相信必得,必给你们成就。”

还有对被宽恕的期望。耶稣说:“当你们立著祈祷时,若你们有什么怨人的事,就宽恕罢!好叫你们在天之父,也宽恕你们的过犯。”因此,如果我们希望天主原谅自己,就不该忽视原谅得罪我们的人!

实践:
当你祈祷时,你是专注于天主的期望,还是自己的期望?

金句:
“对天主当有信德!”(谷11:22)

 

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