读经反思 - '24年6月27日
列下 24: 8-17; 玛 7: 21-25
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十二周之星期四
读经一、列下 24: 8-17
犹大王约雅金臣服了巴比伦三年，后来却背叛了他。后果是引发一连串的入侵和破坏。这些事件被诠释为天主对犹大领导人和人民的罪恶的惩罚。 （参见今天读经之前的经文）。
耶苛尼雅王的父亲去世后，18岁的他登极了三个月。他行了上主视为恶的事，全像他父亲所行的一样。结果耶路撒冷再次被巴比伦军队包围，巴比伦王拿步高亲自领军，占领了这座城市，并俘虏了国王。耶苛尼雅王、他的母亲和他的整个宫廷要员都被巴比伦王流放了。耶苛尼雅王被囚禁 37 年。圣殿和王宫中的宝物都被抢去。许多官绅和勇士，以及工匠和铁匠也被流放。只留下了地方上最穷苦的平民。被掳走的总共有数千人。
耶苛尼雅的王位则由他的叔叔玛塔尼雅取代，并改名为漆德克雅，意思是“上主是我的正义”。有学者认为，这名字表示打击耶路撒冷和耶苛尼雅的行动是正义的，其中巴比伦国王的入侵只是天主行使正义的工具。
我们从其他资料了解有许多被掳走的人最终适应并融入了新的环境，且逐渐将流放之地视为自己和子孙的家园。然而，也有许多人仍然怀念家乡，一心想要回返犹大。多年后，他们凭藉天主的恩典回到了耶路撒冷。
实践:
在你艰难的生活中，你如何看到天主的临在？
金句:
“他行了上主视为恶的事，全像他父亲所行的一样。那时，巴比伦王拿步高的臣仆前来围攻耶路撒冷。”（列下 24: 9-10）
福音、玛 7: 21-25
有些人以耶稣的名义说预言，驱除魔鬼，行了许多奇迹。然而耶稣却声明祂从来不认识他们。因为能够行震撼人心之事，并不能证明他是来自天主的。有人可能想要赢得名声或赚取金钱而行奇迹，但他却不相信耶稣是主。
在远古世界，包括基督的时代，治愈的奇迹常有。其中的一个原因在于古人对疾病的认知。当时对身体和精神疾病的知识甚少，他们缺乏遗传学，细菌，病毒和心理健康方面的知识。他们几乎把每一种身心的疾病都归咎于邪灵的操纵。被治愈就成为奇迹。治疗疾病的方法通常是以草药。而许多心理和精神问题则以驱魔来治疗。在这样的情况下，如果某人相信自己中邪，就可能真的病了，而冶病的方式就是用驱魔礼。
耶稣说，不是凡向我说“主啊！主啊！”的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。的确，背诵信条并不困难，但要遵照福音的方式生活却不容易。有信仰却不去实践是自相矛盾的。圣雅各伯这样说：“信德没有行为是死的。”
耶稣还声明，那些听了祂这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上。耶稣的门徒不该只空谈，而必须聆听耶稣的话，相信祂，实践所相信的，并教导所实践的。这样，即使信仰在面临狂风，暴雨和洪灾的打击时，也能屹立不倒。
实践:
我们该如何将耶稣的话付诸于实践？
金句:
不是凡向我说“主啊！主啊！”的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。(玛 7：21)
每日勤于翻读圣经