读经反思 - '24年7月1日
亚 2: 6-10, 13-16; 玛 8: 18-22
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十三周之星期一
读经一、亚 2: 6-10, 13-16
亚毛斯是公元 750 年左右，来自犹大南部王国特科亚的一个牧人。他从那里到北方的以色列宣讲。那里有一个宗教中心，即贝特耳圣地。但那里的人对宗教信仰太过虚伪，並无视于真虔敬所要求的社会正义行为。于是先知严历的斥责他们！
先知列举了他们广泛且令人发指的错误行为，尤其是对社会中弱势群体的态度。他们在祭祀中穿上了抵押者的衣服，在他们的神庙内喝剥削来的酒。他们欺压穷人，为了钱而把他们当成奴隶来变卖，另外也做了淫乱的行为。
这些行为表明他们对天主忘恩负义。天主将他们从埃及的奴役中解救出来，并将他们带到了应许之地。他们回应天主的关心和护佑，应该反映在生活中，尤其是对弱势群体的关心和爱护，但他们却做了相反的事情。先知宣告天主将会介入，他们那些强有力者和武士将被彻底击垮。当亚述入侵消灭整个以色列时，就是审判日子的到来。
现代社会呢？看看一些天主教徒人口众多的拉丁美洲国家，以及菲律宾，他们中一些有权和有钱，和有地位的人就象以色列的精英一样地腐败。先知提醒我们，与天主的关系不是以宗教的外在虔诚表现来衡量，要以道德的生活来衡量。若没有实践正义和关爱穷人、弱势者和被边缘化的人，就是没有真正的宗教信仰和敬拜。
实践:
我们的社会是否有贪婪和压迫？今天先知会对我们说什么？
金句:
“强有力者无法施展，武士救不了自己。”（亚 2:14 ）
福音、玛 8: 18-22
耶稣的言谈举止对那些仔细聆听他的人具有强大的吸引力。本文提到有位经师说要做耶稣的门徒，可见他相当崇拜耶稣。他虽然不完全了解耶稣的生活方式，却表示无论他走到哪里，都要跟随他。 当时的经师是受过教育的人，是社会中的学者和教师，但却渴望成为耶稣的门徒并跟随他的教导，这有点不寻常。
耶稣告诉那位经师，跟随他的生活是艰难的，因为做祂的门徒不是在固定的学堂里。他们不会在一个地方定居，而是四处走动，居无定所，巡回传道。 耶稣是一位师傅，但却是非一般的师傅。
一个门徒对他说：“让我先去埋葬我的父亲。”犹太社会中，埋葬父母是一个重要的义务。然而，说这番话的门徒就在耶稣身边，这意味着他的父亲还没有死。所以他的话的真正意思是，“我父亲还健在。待他不在时，我会跟随你。 “
此人说想跟随耶稣，却没有诚意，因此缓足不前，推三阻四。 耶稣回答他说：“任凭死人去埋葬他们的死人!” 话中第一个 “死人”是指那些对耶稣的使命不感兴趣，不重视他的教导的人。第二个 “死人”指的是已经去世的人。耶稣告诉他，“如果你真的热衷于跟随我，现在是时候了，而不是以后。优柔寡断和拖延的人，不适合跟随耶稣。
实践:
你想要跟随耶稣的障碍是什么，你如何克服它们？
金句:
耶稣对他说：“你跟随我罢！任凭死人去埋葬他们的死人!” (玛 8: 22)
每日勤于翻读圣经