读经反思 - '24年7月15日
依 1: 10-17; 玛 10: 34 - 11: 1
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十五周之星期一
读经一、依 1: 10-17
依撒意亚向人民喊道：“索多玛的统治者……”和“哈摩辣的百姓”。其实他不是在向这两个城市的人民讲话，而是在向南方王国的犹大统治者和人民说话，因为他们的罪孽与两座古城的人民一样。
人们表面上看似乎非常虔诚，他们在月朔、安息日、集会、斋戒和盛大的宴会中，以“那么多的牺牲...... 公羊的燔祭和肥犊的脂膏...... 牛犊、羔羊和山羊的血......”来敬拜上主。然而，上主“已不喜欢”，觉得它们“无谓”，祂“不能容受” 他们。事实上，祂“痛恨” 他们，并对他们“忍无可忍” 。
上主对他们宗教的虚伪态度，感到反感和厌恶，因此上主“掩目不看”和“不俯听”他们的祈祷。为什么呢？因为他们的手沾满了鲜血——一方面是献祭物的鲜血，另一方面是那些被剥削和虐待的穷人和弱势者的鲜血。
他们应该洗涤，洁净，革除恶行，而不是再增加更多的全燔祭。这一切都不能掩盖他们的罪过。他们必须学习行善，寻求正义。具体而言，他们必须“责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。”只有这样，他们的外在敬拜才能为天主所悦纳。
实践:
我们在教会中所做的事情和日常生活中的行为之间是否有差距？怎样才能具体地“停止作孽，学习行善”呢？
金句:
“从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善。”（依 1: 16）
福音、玛 10: 34 - 11: 1
耶稣说：“我来不是为带平安，而是带刀剑。因为我来，是为叫人脱离自己的父亲……”但是耶稣也说明：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女”（玛 5: 9）。我们该如何协调这两段经文呢？
这段关于耶稣带着刀剑而来的章节，是祂派遣门徒出去宣传福音时说的。祂还嘱咐他们平安地去，不要太在意是否有成果，“倘若这一家是堪当的，你们的平安就必降临到这一家；倘若是不堪当的，你们的平安仍归于你们”（玛 10: 13）。门徒该当认真的去执行福传的任务，但以平常心看待福传的效果。
当耶稣说他来“不是为带和平，而是带刀剑”时，意思不是说刀剑是祂传道的目的和意图。他的目的是宣告天国的来临，但人们对天国信息的回应则会有不同，有人会接受，也有人会拒绝。听者若接受天国的信息，即是体验天主的临在，以及祂的宽容，怜悯，仁爱，喜乐与平安，那么平安将临于他，那是世界所无法给予的平安。
然而，若听者不不接受天国的信息，就会反对耶稣和祂的使者。就如主自己被排斥，门徒也必须为负面的反应做好准备。即使在家庭中，有些成员会接纳，而另一些成员会拒绝祂的信息，因此造成家庭成员彼此间的冲突和分裂。
这是成为耶稣的门徒将要付出的代价。门徒必须准备舍弃一切所有，来跟随耶稣（路 14: 33）。换句话说，他必须背起自己的十字架跟随祂（玛 16: 24）。门徒不仅会面对一些家庭成员的反对，甚至会受到国家的迫害，还会为主而殉道。
实践:
你如何在自己的环境中扮演基督和平的使者？
金句:
我来不是为带平安，而是带刀剑。（玛 10: 34）
每日勤于翻读圣经