读经反思 - '24年7月19日
依 38: 1-8, 21-22; 玛 12: 1-8
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十五周之星期五
读经一、依 38: 1-8, 21-22
本文的描述发生在亚述人入侵耶路撒冷之前。故事以依撒意亚嘱咐身患绝症的希则克雅王，应该为即将到来的死亡，而料理自己的各种事务为开端。国王听后转面朝墙，恳求上主记忆他所行的正义之事。他还痛哭流涕，哀叹自己没有儿子来继承他。
希则克雅的祈祷悦乐了上主，上主便派遣依撒意亚去告诉他，三天内他将痊愈的好消息。他还得到承诺，他的生命将增加十五年，而耶路撒冷也将受到保护，免受亚述人的入侵。依撒意亚随后下令宫廷的医师拿一块无花果药膏，贴在国王的疮口上，让他康复。
希则克雅要求一些征兆来确认自己能够痊愈，这样他就能到圣殿献上感恩祭献。他的祈求得到应允，上主给了他承诺的记号，即日影将倒退十度，就如“阿哈次的日晷” 上的日影所显示的那样。到底是怎样的日晷不是很清楚。无论如何，发生了一些异常的事，而囯王将它视为承诺的记号。
当希则克雅接到他快死去的消息时，他最关注的是天主是否知道他所度的是什么样的生活。起初，他并没有要求被治愈，而是获得来自天主最终的救恩。天主后来给了他所没有要求的，即让他痊愈，并赐予他延長寿命。
当我们患上严重的疾病时，正确的态度应该是接纳天主的旨意。若是尘世生命已到了终点，就坦然放手离开。若我们被治愈了，就表示天主愿意我们在这尘世多呆一段时间。若是这样，被治愈就是为自己的生命重新定位的时机。我们要更好地去事奉祂和我们的邻人。
实践:
在生活中，你如何以信德去面对疾病的事实？
金句:
“我听见了你的祈祷，看见了你的眼泪。”（依 38: 5）
福音、玛 12: 1-8
经师和法利赛人忠实地研究和遵守法律。他们为许多的法律条规制定了更多的细节。安息日的法律禁止人们工作，经师还进一步地详细列出那些活动被视为工作。今天在福音中所提到门徒的作所为显然冒犯了他们的规定。掐麦穗表示收割，用手揉搓麦穗，就是扬净，把谷物和糠分开，就是犯了簸箕的过失，整个过程对他们来说是在准备一餐。
耶稣对他们的指控作了评论。首先，祂回想达味和他的人因饥饿而进入了会堂，吃了只有司祭所能吃的无酵饼。 然而，却没有人指责他们违反了任何一项法律。耶稣又评论说，许多工作是为了准备圣殿的仪式而在安息日继续进行的。例如点燃火把，准备奉献的礼品，以及其它为举行仪式的活动。司祭不会被禁止做这些在安息日也应该做的事。在这种情况下，敬拜天主的行为以比安息日不工作的规则更为重要。耶稣还评论说：“我喜爱仁爱胜过祭献。”这里有个更重要且必须优先考虑的事，即是仁爱。
建立安息日的本意是为提醒人们不要太忙碌于工作，以致忽略了生活的平衡。他们必须有时间休息以保持健康，并参加宗教的敬拜仪式以光荣天主。耶稣用一句话来总结说：“因为人子是安息日的主。”安息日的最终目的是光荣天主和召顾人民的福利。马尔谷福音2：27强调了第二个目的：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日。”
备注：基督徒不在周六守安息日，而是庆祝主日，即是一周的第一天，主复活的日子。
实践:
你是否给自己至少一天的休息日？你如何利用休息日承行天父的旨意？
金句:
因为人子是安息日的主。(玛 12: 1-8)
每日勤于翻读圣经