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读经反思 - '24年7月24日

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耶 1: 1, 4-10; 玛 13: 1-9

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第十六周之星期三

读经一、耶 1: 1, 4-10

耶肋米亚于公元前 650 年左右出生在一个司祭的家庭。本文告诉我们年轻的他如何蒙召成为先知的过程。第一章的前三节阐述了耶肋米亚所处的历史背景。他在犹大王约史雅在位第13 年蒙召,一直到约史雅王的儿子约雅金继位,再到约史雅的儿子漆德克雅沦为傀儡王垮台,耶路撒冷都城沦陷,百姓被流放到巴比伦为止。耶肋米亚善尽了艰难的先知任务。

耶肋米亚表达了天主与他关系密切,对他的一切了如指掌,并为他预备了执行使命之所需,召叫他成为犹大王国和万民的先知。他回忆天主对他说:“我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有出离母胎以前,我已祝圣了你。”

蒙召之初,耶肋米亚觉得自己不能胜任这项使命,用“我还太年轻,不会说话。” 来推辞天主的召叫。但天主让他不要专注于自己的年轻和缺乏经验,且要他知道“因为有我与你同在,保护你。” 他只需要专注在执行他的使命,把天主放在他口中的话宣讲出来即可。

经文中“上主伸出手来,触摸我的口。” 用拟人化和象征性的方式来表达天主委任了耶肋米亚为先知。 然后告诉他说,“看,今天委派你对万民和列国,执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务。” 这段句子的前两对动词是负面的,强调耶肋米亚要严斥错误和邪恶的行为,而第三对动词则是正面的,表示他要来更新和恢复他们与天主的关系。

当我们蒙天主召叫去执行一项使命时,也可能会有犹豫不决和有所保留。年纪轻和缺乏经验是我们的心理障碍,也许还有其他的障碍。但让我们确信,天主必会装备和支持祂所要委任的人。

实践:
当天主召叫你去执行一项使命时,什么让你迟疑?你在本文中得到什么启发?

金句:
你不要害怕他们,因为有我与你同在,保护你。(耶 1: 8)

福音、玛 13: 1-9

撒种的比喻是玛窦福音里七个有关天国的比喻中的第一个。它解释了为什么同样是福音的种子却会在不同人的身上产生那么不同的效果,因为每个人都以自己的心态去接待它。不同的土地也可以代表同一个人在不同的时候对天主圣言的不同回应。

撒种者是天主或耶稣自己,种子就是圣言,土壤就是人心。比喻中的撒种者看起来有粗豪浪费之嫌,他明明可以选择好地才撒,却没有那么做。这说明天主并没有选择好人才传播圣言。祂在不理想的地里中仍然撒种,那不是因为天主不懂,也不是天主奢侈浪费,而是天主的慷慨大方,祂就是希望给每个人机会去结果实。

种子落下的第一个地方是路旁。这代表固执而心硬,对圣言不感兴趣。无法突破坚硬的田埂,没有机会扎根和生长。种子只能裸露在路面,任凭飞鸟吃掉。种子落下的第二地方是石头地,它代表对圣言肤浅的认知,没有真正明白和接受,因此看似聆听了,却没有在心中扎根,一下子就忘了或放弃了。

种子落下的第三个地方是荆棘丛中,虽然能够发芽,却不能成长,因为被荆棘窒息了。 荆棘指的是世俗的忧虑、钱财的迷惑,以及私欲偏情。它们使人偏离对圣言的关注,没有用心体会和接纳,无法对听者的待人处事和伦理抉择起积极的作用。好土壤却是指那些聆听、接纳、相信和活出圣言的人,他们因此能在生活中结出圣神的果子来。

耶稣讲撒种的比喻给我们提供一个机会去审视我们如何对祂的信息作出更好的回应。

实践:
我对圣言存有什么态度?不但聆听,是否真正明白,接纳,并见证圣言?

金句:
有的落在好地里,就结了实:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(玛 13: 8)

 

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