读经反思 - '24年7月27日
耶 7: 1-11; 玛 13: 24-30
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十六周之星期六
读经一、耶 7: 1-11
以色列深信圣殿之所以是圣洁，因为它是天主临在的至圣圣所，并认为它永远不会被摧毁。公元前701年，亚述王散乃黑黎布因传染病导致大批士兵死亡，结果入侵圣殿未遂，而被迫撤退。这次事件使上述信念再次获得巩固。耶肋米亚站在上主殿宇的门口告诫他们，如果他们希望天主留在祂子民的这片土地上，就必须改变自己的生活方式并放弃罪恶行为。
他们不应该一而再以“这是上主的圣殿”来欺骗自己，仿佛这样就可以使他们得救。先知呼吁人们彻底悔改。如果他们改掉自己的罪恶方式，公道待人，不剥削移民、不剥削孤儿寡妇，不让无辜者的血倾流，不跟随外方的神祇，那么天主就会与他们同在。
然而当人们来到耶路撒冷圣殿朝拜时，却仍然继续他们的邪恶行径，还是不断地偷盗，凶杀，通奸，并向巴耳献香。他们将天主名下的殿宇当作贼窝。天主已经看透了他们全部的所作所为，而这圣殿将被摧毁。
后来耶稣来到圣殿时，引用了依撒意亚 56:7这句话来谴责当时的人在殿院里做买卖。 “我的殿宇将称为万民的祈祷之所么？你们竟把它作成了贼窝。” （谷11:17）而耶稣受难后，玛窦福音提到圣所的帐幔，从上到下分裂为二（玛 27:51），象征着旧约已经结束，天主不在至圣圣所中。而是临在于基督徒团体，或教会中。
实践:
你是否自欺欺人，以为只要有上教堂，就能体验天主的临在？
金句:
“难道这座归我名下的殿宇，在你们眼中竟成了贼窝了吗？哎！我看实在是这样。” (耶 7: 11）
福音、玛 13: 24-30
耶稣讲论了麦子和莠子的比喻。麦子是食物而莠子是杂草。初长的莠子和麦子很相似，因此无法区分它们。莠子和麦子在成熟的阶段，才会变得较容易分辨。这时它们的根部已经纠缠在一起，以致难以避免在拔除莠子的时候，也把麦子给拉了出来。因此莠子和麦子的谷粒，只有在收割的时候才将它们分开。雇工会把分挑出来的莠子，拿去烧掉。
这个比喻是现实生活的例证。它提醒我们在生活中有罪过和邪恶，也有好事和善良。无论是在家中，工作中，还是在其他的情况中，我们有美善的经验，也会被负面的经验缠绕，我们必须面对和接受邪恶存在的事实。而个人和社会的罪过会扼杀良善和仁慈的成长，所以必须保持警诫，留意存在我们中的邪恶势力，才不至于陷入罪恶中。
经验显示，一些坏人可能伪装成好人，而一些良善的人却可能被误以为是坏人，因为他们没有竭尽所能地奉承，因而冒犯了我们。最终只有天主知道人的内心。祂查看整体，而不是片面。唯有天主可以做出判断。无论如何，我们该明智地判断人的态度和行为的好坏，而不判断人。我们不能只单看一个人的片面表现，就对整个人下判断。
实践:
我是否有将一个人和他个别的态度和行为分开来看？我是否曾错误地判断别人？
金句:
免得你们收集莠子，连麦子也拔了出来。(玛 13: 29)
每日勤于翻读圣经