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读经反思 - '24年7月4日

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亚 7: 10-17; 玛 9: 1-8

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第十三周之星期四

读经一、亚 7: 10-17

贝特耳的司祭阿玛责雅,向以色列王雅洛贝罕抱怨亚毛斯对他说的话:“雅洛贝罕必死于刀下,以色列必被掳去充军,远离本土。”对于亚毛斯来说,他只是在传递天主的信息,但对于阿玛责雅来说,他的言论等于是在叛国。

阿玛责雅很气愤,决心把先知赶走。他说:“先见者,你走罢!赶快到犹大国去。” 他不再允许先知在这座被视为君王圣所的贝特耳殿宇中宣讲预言。亚毛斯回答说,他不是任何先知的弟子,也不受雇于任何人,而是受天主派遗来宣告有关雅洛贝罕和以色列的审判。

亚毛斯坦言他只是一个放羊兼修剪野无花果的人。上主却召叫他去执行先知的使命,“你去向我的百姓以色列讲预言罢!”因此,尽管他遭到君王和他的司祭的抗拒和反对,他还是觉得自己有必要为上主发言。他的使命艰难且令人讨厌,但他却不可以违背上主。

亚毛斯表明以色列将被流放,阿玛责雅本人将被掳并死在外邦人的土地上。他的子女将丧身刀下,他的妻子将被迫卖淫,他的田地将被瓜分和占据。亚毛斯的预言令人反感,并引起了敌意,但是宣讲还是必要!

实践:
谁是我们当今社会的先知?我们愿意接受并聆听他们的声音吗?

金句:
上主正在我赶羊时提了我来。上主对我说:你去向我的百姓以色列讲预言罢!(亚 7: 15)

福音、玛 9: 1-8

瘫子的朋友把躺在床上的他送到耶稣跟前。我们不晓得他们内心是否感到踌躇和不情愿,或是与瘫痪的朋友一样渴望,急于见到耶稣。经文说耶稣看见他们的信心。而这个体验给他们带来无法想象的惊喜!

耶稣对瘫子说的第一句话可能令人感到惊讶,他说:“孩子,你放心!你的罪赦了。”耶稣这么说是有原因的。许多犹太人认为疾病是因犯罪而来。若不是他个人的罪,就一定是他祖先的罪过。因此他们中有许多人认为除非自己的罪已得赦免,是无法得到治愈的!

瘫子曾听说过无数次关于他或祖先犯了罪的评论。他可能心中默默地抗议:“是的,我有犯罪。但是我的罪过有严重到需要受到瘫痪的惩罚吗?” 但是别人指责的声音让他感到内疚,这负面情绪一直沉重地压迫着他。耶稣向他保证罪过已被赦免,帮助他摆脱这种罪恶感的压抑。

经师对耶稣的话感到不舒服,他们喃喃地说:“这人说了亵渎的话。”耶稣以他们的逻辑反驳了他们。祂说:“什么比较容易呢?是说:你的罪赦了,或是说:起来行走罢?”然后在经师面前治愈了瘫子,并命令他拿起床,回家去。

经师们相信在没有被宽恕的情况下,人不可能站起来行走。耶稣此刻却让瘫子站起来行走,按经师们的逻辑,这表明瘫子的罪已获得宽恕。耶稣不必说自己是天主之子,祂的举动就是最好的证明。

耶稣愿意治愈和赐给我们身心灵的健康。但我们可能有内在或外在的障碍。我们可能被罪恶,羞耻,内疚,愤怒,仇恨,不信任或不宽恕占据了自己的心。我们也可能被外在环境的世俗主义 ,以及周围的人的无信、仇恨或悲观的态度所打击。我们需要突破这些障碍,降服于耶稣,盼望和信赖祂。当我们开放自己让耶稣来到心中,生命可以再度得以满全。

实践:
什么因素造成你或你所认识的人无精打采及无生命力?你该如何突破障碍,让耶稣来到你的心中?

金句:
孩子,你放心!你的罪赦了。(玛9:2)

 

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