读经反思 - '24年8月14日
厄 9: 1-7, 10: 18-22; 玛 18: 15-20
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十九周之星期三
读经一、厄 9: 1-7, 10: 18-22
本文是默示文体，透过象征性的语言图像预告天主的惩罚必将临在所有罪人的身上。厄则克耳听到天主大声喊说，祂将惩罚行恶叛道的子民。有六个人立即从耶路撒冷北侧的大门走来，每人都手持致命武器。在他们中有一个穿着白细麻衣，腰带上系着一个书记的墨盒，是负责收集和记录行丑恶之事的人。
他们站在圣殿的铜祭坛旁。此时天主的荣光升起，来到圣殿的门限上。在离开圣殿之际，天主吩咐白衣人在所有忠心的子民额头上留下一个印记，因他们深切痛恨祭拜偶像的行为。其余的人则一个不留的杀尽灭绝。
天主降下的惩罚从击杀圣殿前的长老开始，不洁的尸体布满庭院，玷污了圣殿。天主的荣光从东门离开了圣殿。东门是圣殿仪式的主要入口，也被称为“主的门”。它俯视着橄榄山的克德龙溪山谷。
我们能与天主在圣所敬拜的礼仪中相会，但天主无所不在，从不受时间和空间的局限，我们也应该随时随地敬拜祂。圣保禄说我们被召叫成为天主的圣殿，我们的心成为天主临在的地方。然而，当我们拒绝天主，将自取灭亡，就像耶路撒冷的人民给自己带来灾难一样。
实践:
你如何在圣所之外的地方体验到天主的临在？
金句:
没有特选的金句。
福音、玛 18: 15-20
玛窦福音第18章包含团体生活的教义。 今天的经文是有关协调兄弟之间的问题。 若有一位门徒犯了错或得罪了你，可以做些什们来帮助他？
第一，私下与这人交谈。如果只是一味地担忧，沮丧或生气，却没有行动，这是于事无补的。相反的，应该让对方知道我们关注该事，并愿意通对话处理改善。有时根本不是对方的错，只是我们误解和错误地判断了别人。有时对方只需要承认错误和道歉，事情就能迎刃而解。
第二，若私下的接触无法解决，就请一两个人来协助。意思并不是以多欺少，向对方施压力或提供更多的证据来指责对方。多几个人的目的是提供不同的观点或客观的意见做为参考。有智慧和耐心的第三者能进行调解，增进双方的对话和相互的理解。
第三，当第二步失败时，门徒就应该将此事交由团体处理。这表示团体有责任给予这人照顾，并竭尽所能协助他。如果团体的成员没有接纳他，就没有资格扮演协调的角色。
第四，若以上三个方法都无效，就将他看作外邦人或税吏。这话给人的印象是，团体应该放弃这个人， 因为他已无可救药。但是，若我们了解耶稣是如何对待税吏和罪人时，就知道这样的解释是不正确的。
耶稣特别关心受人鄙视及被排斥的人。他与稅吏如玛窦和匝凯交友，并与他们共餐。所以耶稣真正的意思是，在完成上述所有努力之后，如果团体仍然无法赢得这个人，就更应该以怜悯和宽容的心对待他，就像祂对待罪人一样。
实践:
当你同另一人发生矛盾时，你会怎样处理？今天的福音对你有什么启示？
金句:
如果他连教会也不听从，你就将他看作外教人或税吏。(玛 18: 17)
每日勤于翻读圣经