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读经反思 - '24年8月7日

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耶 31: 1-7; 玛 15: 21-28

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第十八周之星期三

读经一、耶 31: 1-7

耶肋米亚31 章的第一部分,宣讲被流放的北国以色列将回归故土的好消息。这整章的内容不仅提到北国以色列,也提到南国犹大,以及南北两国将复合统一的远景。

经文以回顾天主在盟约中的许诺作为开始 “我将作以色列各宗族的天主,他们将作我的人民。” 表达了天主并没有忘记这个盟约,尽管这些子民如此忤逆背叛祂。祂仍让他们在 “在旷野中找到悔改和修好的恩宠。”又说:“我爱你,我永远爱你,因此我给你保留了我的仁慈。” 天主对子民表达了祂永恒的爱。 这样祥和和温柔的言语与一些先知所用的严厉和強硬的措辞形成了强烈的对比。

天主应许要复兴以色列。祂的子民必再带着小鼓,出来欢乐歌舞,洋溢着希望的喜乐。他们将在撒玛黎雅山上再次栽种葡萄。守望的人要在厄弗辣因山上喊说:“起来,让我们上熙雍去。”说的是去耶路撒冷圣殿,到上主天主那里去!在雅洛贝罕一世任北国以色列王时,他的人民只许在国内的神社敬拜。但是先知预言他们将会到耶路撒冷的圣殿朝拜天主,这是民族合一的标记。

经文以一系列喜悦和胜利的欢呼声结束。以色列因与天主的特殊关系而蒙福。百姓喝彩,传扬称赞说:“上主救了自己的百姓,以色列的遗民。”

实践:
你该如何才能体验天主永恒的爱?

金句:
我爱你,我永远爱你,因此我给你保留了我的仁慈。(耶 31: 3)

福音、玛 15: 21-28

耶稣退往提洛和漆冬一带去,即巴勒斯坦北部,外邦人的地区。这预示他将走出以色列的领土,到更远的地方。路途中,祂遇到了一位客纳罕妇人,向祂大声喊叫,求祂治愈自己的女儿。门徒一点也不欢迎那个妇人,不认为师傅需要满足她的要求,因为她是异教徒和陌生人,而不是邻人,是个麻烦的人。 起初,耶稣自己似乎表现得很冷漠,一句话也不回答她。后来又对门徒说:“我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊。”耶稣说的这番话表明祂的优先使命是向猶太人传扬天国的信息。

那位妇人更加恳切的祈求说:“主,援助我罢!” 随后耶稣说了一番令现代的读者感到惊讶万分的话:“拿儿女的饼扔给小狗,是不对的。”称别人为狗是一种贬抑和侮辱,今天如果我们听到这样的话语,必定会感到被冒犯。其实耶稣的回答,反映了许多犹太人的思想,他们认为外邦人没有与天主所拣选的人(猶太人)一样的尊严。称他们为 “狗” 是为了宣耀自己的优势,也是贬低外邦人的一种方式。耶稣言下之意是:“你知道犹太人鄙视像你这样的外邦人吗?你还有胆请我帮忙?”

那妇人看出耶稣的用意,就回答:“是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”她实际上是在说:“是的,我接受所有对我的偏见和歧视,但我也相信你的大量和仁慈。请怜悯我的女儿吧。”我们可以想象这瞬间耶稣和妇人互相交换一种知心和友善的微笑。

女人跪在耶稣跟前,谦卑地表示自己的不足和匮乏,耶稣称赞说:”啊!妇人,你的信德真大。” 然后承诺,“就如你所愿望的,给你成就罢!。” 从那时刻起,她的女儿就痊愈了。

实践:
当天主保持沉默或好像在训斥或拒绝你时,你如何以轻松愉快的心情来回应?

金句:
是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑 (玛 15: 27)

 

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