读经反思 - '24年9月10日
格前 6: 1-11; 路 6: 12-19
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿三周之星期二
读经一、格前 6: 1-11
格林多的一些基督徒在罗马法庭上互相起诉。这很可能是有关财产的民事案件。保禄认为这么做是侵犯了基督教团体的圣洁。他认为“不义”的异教徒不应该对那些“成义”的基督徒团体成员做出判断。
格林多人应该把他们的财产纠纷交给合格的基督徒领䄂来解决，因为他们可以从基督教导的角度来评估情况。当他们转向异教法庭时，他们应该感到羞耻，因为这意味着他们认为他们当中已没有合适的领袖可以履行这一职责。
比诉诸于异教法庭进行仲裁的问题更严重的，是发生纠纷的原因。保禄评论说，真正的问题是发生在基督徒之间的错误行为和欺骗，导致他们需要寻求仲裁。当那种事发生时，他们将无法继承天国，因为那是一个充满爱与正义、同情与宽恕的国度。
保禄说他们曾经历过着不道德的生活，包括性猥亵、贪婪和诽谤。然而，当他们皈依基督时，已经被圣神“洗净”和祝圣了，与天主和好，成了义人。因此，他们应该一直按照福音的价值观生活。
实践:
你如何脱离你以前的罪恶生活方式，而坚持过着一种 “洁净”的生活？
金句:
“你们岂不知道，不义的人不得承继天主的国吗﹖”（格前 6: 9）
福音、路 6: 12-19
耶稣徹夜祈禱。天一亮，祂把门徒叫來，由他们中拣选了十二人，並称他们为“宗徒”。这名称的意思指“使者”。他们将成为祂的代表向世界宣传福音。十二人的数目，是仿效以色列十二位圣祖的模式。天主曾与十二个支派的以色列子民建立盟约。同样地，天主将与十二位宗徒所帶领的教会建立新的盟约，以发展天囯的事业。
我们对十二人中的某几个人的背景有点了解。其中四人，伯多禄和安德肋，雅各伯和若望是渔夫。玛窦是稅吏。其他几位我们不晓得他们的职业。但是，我们猜想他们都不是社会上有学识、金钱和地位的精英。相反的，他们都是平庸的人，从事一般工作，例如捕鱼和收取税金。在宗教界他们是普通人，没有深研犹太教的律法，也没有受过经师诠释圣经的训练。
他们和一般的犹太人一样，期望耶稣成为世俗的默西亚，辉煌地统治国家。他们都必须受训，逐渐转变态度，从做小学生，到做仆人，逐渐成为祂的门徒和朋友，最终成为祂的真正的大使。是主拣选了他们，不是他们选择自己。他们藉由祂的引导和帮助，成为发展天国的伙伴。门徒渐近地领会耶稣及祂的使命的意义 ，但这需要长时间的历练，最终只有在耶稣受难与复活之后，他们才完全地了解耶稣，以及他们被召叫成为“宗徒”的意义。
本文的第二段落，总结了耶稣的使命：他向各个地方的人宣讲天国的信息；医治病患及解放被邪魔缠绕的人。与玛窦不同，路加描述耶稣站在一块平地上宣讲，而不是在山上。路加福音是为非犹太人而写，因此不需要向读者强调耶稣是新的梅瑟来取代梅瑟，以及祂的训导将取代梅瑟的法律。路加只说明了耶稣脚踏实地的宣讲了天国的福音。
实践:
你是怎样被培训为基督的门徒呢？你现在又如何参与发扬天国的使命？
金句:
“天一亮，祂把门徒叫來，由他们中拣选了十二人，並称他们为宗徒。” (路 6: 13)
每日勤于翻读圣经