读经反思 - '24年9月17日
格前 12:12-14, 27-31; 路 7: 11-17
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿四周之星期二
读经一、格前 12:12-14, 27-31
保禄向格林多的基督徒谈到天主圣神赐给各人的神恩。这些神恩是为了整个教会的利益。因为神恩虽然是赐给个人，但所有神恩的作用都是为了整个教会的好处。每件神恩当以其对整个教会的作用来理解。
保禄以人的身体作为比喻。身体由许多不同部分的肢体组成，每个部分都有它个别的功能，来达到一个身体的共同目的。基督也是如此。不同背景的基督徒在基督里组成一个身体，都为一个圣神所滋润，形成了教会。任何个别的肢体都不可以认为它就是整个身体。
保禄指出了早期基督教会中一些重要的神恩：宗徒、先知、教师、行异能者、治病者、助人者、治理者和说语言者。这些神恩在教会里运作，没有人可以声称他拥有所有的恩宠。 “宗徒”是蒙天主召选的第一批教会领袖。 “先知”是为劝慰和鼓励人们的使者。 “教师”要根据耶稣的训导教导信仰。“行异能者”藉着所行的奇迹，彰显天主的大能，深化人们的信仰。 “治病者”行使了某种特能使患病的人康复。 “助人者”行慈善事业。 “治理者”执行管理和行政工作。 “说语言者”是那些会说多种语言，可能担任诠释工作的人。
保禄所举不同神恩的例子并非详尽。教会团体中还有别的神恩，不同的成员领受了不同的恩宠。每个人都可以，而且应该使用他或她的特殊恩典，为教会的共同利益服务。然而，保禄强调，所有人都应该“热切追求那更大的恩赐”。我们将在明天的反思中，省思保禄所要表达的意思。
实践:
请分辨天主赐给了你什么神恩。它是不是经文里所提到的神恩之一呢？如果不是，天主赐给了你什么特别的恩宠呢？你如何藉着它服务别人呢？
金句:
“你们该热切追求那更大的恩赐。”(格前 12: 31)
福音、路 7: 11-17
当耶稣和门徒在纳因城门口附近的时候，遇上了送葬队伍。死者是母亲唯一的儿子，她是一名寡妇。许多城镇居民都来送葬，他们为这位母亲感到惋惜。当耶稣目睹了这场景, 对那母亲动了怜悯的心。
此时我们可以比对另一个场景：圣母在加尔瓦略上站在受钉耶稣的十字架脚下，分担了受难耶稣的痛苦。那种感受就像利剑刺心。死后的耶稣第三日复活。而爰徒若望接圣母到自己家里照顾，尽好孝子的义务！
在古代，有些人认为天主不可能有怜悯心，因为祂和人不同，祂没有感情。对他们来说，有怜悯心意味着天主有情感。如果祂有感情，就代表祂可能会受到人和事件的影响。他们推断，如果人类能够影响天主，使他动了怜悯的心，那么至少在那一刻，人就比天主更大了，但事实并非如此。因此，他们得出结论，天主不可能怜悯祂的子民。
我们不能用人类的语言精确地表达天主，因为我们的言语是有限的。圣多默说， 我们只能以类推来谈论天主。这意味着我们只描述了天主一部分的事实，其他部分却是说不清的。当我们说天主富有同情心，我们的意思是祂的慈悲类似人类所能体验的，但却不尽相同。这远远超出我们的话语所能表达的。
事实上，天主圣子以人的形象出现，来到人世间。祂周游各地并怜悯了许多人。就如遇到送葬队伍时，祂上前摸了摸棺木。这当然不是我们所见到的棺木，因为当时不使用它。耶稣一声命令就让死者重拾生命，并安慰了寡妇。祂的怜悯之心深深地感动在场的众人。他们都不由自主地赞美和光荣天主。
实践:
你是否曾经体验过天主的慈悲？你如何与其他人分享祂的慈悲？
金句:
众人都害怕起来，光荣天主说：”在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。”(路 7: 16)
每日勤于翻读圣经