读经反思 - '24年9月3日
格前 2: 10-16; 路 4: 31-37
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿二周之星期二
读经一、格前 2: 10-16
保禄阐明真正的智慧是对属神事物的理解和赏识。这种智慧的源头来自天主圣神。“因为圣神洞察一切，就连天主的深奥事理他也洞悉。” 降服与圣神，祂才能将这一切启示给我们。
基督徒不应该受到世俗精神的影响，那是只依赖人的哲学的智慧，以至往往偏离天主的智慧。要得到真正的智慧，就要属于圣神。不属圣神的人依靠自己的物质和世俗资源，并只遵循肉性。这样的人拒绝福音的教导，认为那是无稽之谈。只有开放的态度才能让我们真正的理解圣神的启示和领受属神的事。
属神的人“能审断一切，但他却不为任何人所审断”。圣神使基督徒能够了解基督的心意，并因祂的教导而受到启迪。世俗的人有不同的标准，他会以自己的世界观来判断。但是，属神的人只要忠于圣神的引导，他就不受这样的人审断。
保禄声称他和许多基督徒“都有基督的心意”。也就是以耶稣领悟事物的方式来了解一切，以祂的价值观来审断事物，并分享祂的精神和思想。
实践:
你如何做一位了解并怀有基督的心意的属神的人吗？
金句:
“我们有基督的心意。”（格前 2: 16）
福音、路 4: 31-37
本文描述了一个被不洁邪灵附身的人。到底什么是不洁的邪灵？就像一些亚洲人所说的，招惹了“某些肮脏的东西”一样。什么是“肮脏东西”？许多人也说不清楚，只有一种模糊的想法，认为有某种邪恶影响着他。
耶稣斥责了那邪灵，并命令它离开那位不适的人，而那人便立即得到了医治。耶稣与同时代的其他医治者或驱魔师不同。他没有执行任何复杂的仪式或念诵长咒。他只发出一个命令，那人就恢复了健康。
从被医治的人口中说出了对耶稣的认可: “纳匝肋人耶稣，祢是天主的圣者。”的确，耶稣不是一位普通的行奇迹者或魔幻的治疗师。他是降生成人的天主子。耶稣却要求那人“安静”。祂不希望那人和群众将祂与任何自封为治疗师的人相提并论。祂不以治愈来获取声望或物质上的利益。祂是为救赎而来。
人们目睹了耶稣所行的事都惊呼谈论说：“这是什么事？他用权柄和能力命令邪魔，而他们竟出去了！”耶稣的权柄与当时的经师不同。犹太经师在任教时，他们的每一项声明都会附上权威的出处。他们会说：“某某师傅这么说……”耶稣说话的时候，却不需要任何有权威人士做后台。他本身就是权威。
实践:
你如何承认及降服于耶稣的权柄，并让祂掌管你的生活？
金句:
“这是什么事？他用权柄和能力命令邪魔，而他们竟出去了！” (路 4: 36)
每日勤于翻读圣经