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读经反思 - '24年9月30日

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约 1: 6-22; 路 9 :46-50

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第廿六周之星期一

读经一、约 1: 6-22

此书以它的中心人物约伯命名,内容是有关无辜者遭受痛苦的问题。今天的读经为整个故事奠定了基础。天主称赞约伯是一个敬畏天主远离邪恶的正直人。但撒殚批评他之所以这样好,是因为他得到了天主的祝福而拥有一切。因此,天主允许撒殚去试探他。

天主与撒殚之间的对话,不能从字面上去理解。这是一个寓言散文所採用的意象。接着,在撒殚被允许试探约伯之后,约伯刹那间失去了所有的财富,包括他的产业和家人。他本身还患上严重的皮肤病,只能坐在灰土中哀叹。约伯的一切化为乌有。他会如何回应?他会诅咒天主,或者至少抱怨发生在他身上的事情吗?相反地,他竟忏悔,撕裂了自己的外氅,剃去头发,俯伏在地叩拜天主和祈祷。

他的祈祷表明他完全接受发生在他身上的事情:他赤身脱离母胎,也要赤身归去。他承认自己所拥有的一切都是天主的恩赐,天主有权收回它们。“上主赐的,上主收回。愿上主的名常受到赞美!”在接下来的章节中,我们将阅读约伯与他朋友们的长篇对话。当他们在一起时,约伯表现出他内心的挣扎,但却接受所发生的事实。他和朋友们试图了解苦难的奥秘,并在这样的现实中揣摩天主的计划。

实践:
你对财富的损失持怎样的态度?

金句:
“我赤身脱离母胎,也要赤身归去;上主赐的,上主收回。愿上主的名常受到赞美!”(约 1: 21)

福音、 路 9 :46-50

宗徒们以为耶稣的王国是世俗的王国,因此就争论起谁是那王国里最大的。为帮助他们了解怎样的人才是伟大的,耶稣就领来一个小孩子,叫他立在自己身边。这个举止说明小孩子虽然在成人的世界里没有地位和权力,但这样的人却是最接近祂的人。

耶稣说:“谁若为了我的名字收留这个小孩子,就是收留我。”也就是说,谁接受不追求地位、威望和权力的人,就是接受耶稣。这样的人不追求世俗的利益,才有可能接受耶稣和天国的信息。

耶稣说,“在你们众人中最小的,这人才是最大的。”这话可能让一些人误解耶稣说要以“做小的”为手段来争取"成为大的"。如果这是耶稣的意思,祂就是自相矛盾了。真正的意思是:不声张而默默谦逊行事的人,才是提供最大服务的人。

本文也提到若望看见一个人以耶稣的名义驱魔,就试图禁止他。但耶稣回答说:“不要禁止!因为谁不反对你们,就是倾向你们。”若望和门徒们必须明白,天国欢迎每一个人并重视任何努力发扬它的人。若望所试图禁止的这人,他以耶稣的名义解放受邪灵压迫的人。他所做的,与福音精神是一致的,因此不应该被禁止。

基督徒应该了解天国的范围超越教会的范围。主的临在和作为不是限制在教会内。基督徒可以且应该与所有善意的人合作,发展公益,推广天国怜悯、正义、平安与和谐等价值观,使这个世界更美好。

实践:
你参加教会的事工,是否不在意“做大”或“做小”?为了促进天国的成长,你是否能够与“外人”合作?

金句:
谁若为了我的名字收留这个小孩子,就是收留我。(路 9: 48)

 

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