读经反思 - '24年9月7日
格前 4: 9-15; 路 6: 1-5
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿二周之星期六
读经一、格前 4: 9-15
保禄把自己和阿颇罗描述为天主的管家。格林多人应该专注于天主的信息，而不只是管家或使者。因此，他们不应该偏袒任何一方，接受一个而反对另一个使者，造成彼此的对立。
保禄对他们傲慢的行为感到难过，因为他们表现得自以为是。他讽刺地指出，虽然他们渴望博学和具影响力，但其实他们在灵修上却很贫乏。若他们真的是如自己所宣称的那样 ，保禄便可以分享到他们的“财富”，但遗憾的是他们很贫乏。
保禄说尽管自己被称为宗徒和导师，但他和同工们在社会地位上被列在最后一等。 “天主把我们作宗徒的列在最后的一等。” 但他觉得无所谓。他们为宣讲基督遭受了考验和艰辛，常忍饥受渴，衣不蔽体，受人拳打，居无定所，只能靠自己亲手劳碌操作，养活自己。为了基督，他们成了世人认为是愚妄的人，没有世俗的权力和地位，被视为“世上的垃圾……人间的废物”。
保禄说的这番话并不是为了叫他们感到羞愧，而是为了让他们淸醒，并认识所学的福音的真正意义。为培育他们的信仰，保禄一直把他们当作最亲爱的孩子。他感到自豪的说：“是我在基督耶稣内藉福音生了你们”。
实践:
谁曾影响你并福音息带给了你？你如何竭尽所能地在灵修上成为富足的？
金句:
“你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？”（格前 4: 7）
福音、路 6: 1-5
耶稣的门徒经过麦田，掐了麦穗，用手搓揉后吃了。平时不少路过麦田的人都会这么做。这样的举动是合法的，因为梅瑟律法规定路过麦田的任何人可以伸手摘麦穗，但不可在麦田内动镰刀。（申 23:26）法利赛人抱怨他们因为这事发生在安息日。对法利赛人来说，这是严重的违反法律。门徒掐麦穗被视为收割，用手搓揉是脱粒，把谷物和糠分开，就是簸扬的工作，而整个过程对他们来说是准备一歺。
耶稣以达味和随从的事件来回复，当时大祭司阿希默肋客把用来祭献而只准司祭吃的供饼给他们吃了。（撒上 21：6-7）司祭因友情的缘故给达味供饼，因为他相信填饱达味和随从的饥饿应该优先于遵守礼仪规则。
法利塞人在批评耶稣的门徒时，已经遗忘了法律的仁慈原则，因为他们无法摆脱死守安息日规则的思维。耶稣以“你们没有读过……”来提问，而答案就是“他们已经读过”。做为专门研究梅瑟五书的人，他们肯定读过有关达味的这段经文，但他们从未思考并理解其中的含义。他们研读圣经不是为寻求天主的旨意，而是为了找经文来巩固他们即有的神学思维。也根据自己的固定的思想来诠释经文。
经文的结尾提到“人子是安息日的主。”而马尔谷福音2：27中也提到，“安息日是为人立的，并不是人为了安息日”。关于安息日的律法，耶稣的理解与爱的诫命的基本理念是一致的。
实践:
你如何看待和执行“规则和条例”？你所关注的，是法律的文字，还是法律的精神？
金句:
人子是安息日的主。(路 6: 5)
每日勤于翻读圣经