读经反思 - '24年9月8日
依 35: 4-7； 雅 2: 1-5 ；谷 7: 31-37
圣言反思
萧永伦神父撰写
乙年常年期第23主日
今天的福音提到一个在十城区中心地带的人，他被带到耶稣那里。这人听不见声音，但他知道人们在“谈论他”。他们将他定义为“聋哑人”，并揣测他残疾的原因 “是由于他的罪或他父母的罪”。
这些来自社会的声音，深深地影响着他。心存这些责怪，让他受到创痛。听力困难本身使他与其他人疏远。他自卑和内疚的情绪，更使他被隔离于社交和宗教聚会之外。这种孤立和隔绝，让他感到卑微，而埋没了真实的自我。
耶稣私下把他带到一边，远离人群的干扰，给予他个別的关注，这给于他深刻而持久的震撼。耶稣用各种手势让他知道将会发生什么。通过触摸他的耳朵和舌头，耶稣邀请当下听不见的他能夠理解祂的企图。此外，传统上犹太和希腊人在都认为唾沫具有治疗的作用，耶稣以此表示有意医治他。
仰望天是为了表明治愈的力量来自天主，他的叹息表达了对此人的同情和怜悯。之后，祂以权威的口气说：“厄法达”（开了吧）。那人的耳朵被打开，舌带也松解了。耶稣恢复了他的听和讲的能力，让他感受到被爱和被治愈的恩典。
生理上的听觉是次要的，更重要的是能够听到並理解真理。耶稣驱赶了判断和压抑他的旧声音，还给了他一个真实的自我。耶稣的声音很清楚，“开了罢。”耶稣对此人的过去、现在和未来作了表述，邀请他抱着开放的更新自我意识，了解到他是天主所关爱的人，而不是一个被处罚的罪人。更进一步，他现在能够讲论天主的美善。
许多人在生理上听和讲的能力并没障碍，但不见得让生活更美好。我们有嘴，却没有好好使用它，反而用它传播流言蜚语，散佈谣言和诽谤。（旁注：可见舌头是可以做恶的。为什么有人说用口比用手领圣体更为圣洁？其实重要的是心灵，而不是口或者手。）
我们有耳，但我们不听。我们没听到家人心中的话。我们只听到外在的声音，各种噪音、唠叨和嘀咕。我们听不到家人的心声，没有听到他们的隐忧、感受和需求，因此没有好好理解他们。我们也看不到穷人，听不到他们的声音，而只奉承那些衣裳华丽，戴金配银的有钱人，就如雅各伯在第二读经所说的一样。
谁是懂得聆听和说话的榜样？其中就有耶稣的养父圣若瑟。他肯用心聆听，明辨天主对他和玛利亚的旨意。他不多说话，却用爱的行动和创意的行动说话。主，求祢开启我们的耳朵，好让我们能聆听天主、家人、穷人和有需人士的声音，使我们能说慈爱、善良和祝福的话。
实践:
我希望自己的口耳如何被打开？
金句:
耶稣向他说：“厄法达！”就是说：“开了罢！”他的耳朵就立时开了，舌结也解了，说话也清楚了。(谷 7: 35)
每日勤于翻读圣经