读经反思 - '24年9月9日
格前 5: 1-8; 路 6: 6-11
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿三周之星期一
读经一、格前 5: 1-8
保禄批评格林多团体内存在的各种道德败坏的行为。他特别谴责乱伦的问题。他听说其中一人与他父亲的妻子同居。这是一种严重不道德的个案，绝对不能容忍，即使是异教徒也不能接受。如果这样的人不悔改，基督徒就应该把他从团体中驱逐出去。
这种惩罚有双重的目的：惩罚会使他恢复理智和改变；而团体也能恢复它原有的美好名声。保禄强调，即使这只是一个个案，也是一件大事，因为一个人对整个团体的影响很大。他以少量的酵母能发酵出大量面团来作类比。
保禄接着以逾越节来阐述他的信息。在犹太年历中，紧接着逾越节之后，就是无酵节。为了准备这盛宴，家里所有旧的发酵面包都必须清除，在节日期间，只能吃无酵饼。保禄说基督徒团体的形成是在基督的圣死和复活之后，基督徒已死于罪恶，与他一起复活。他们的新生活包括消除所有旧的腐败行为、邪恶、乱伦等罪恶。那是新的和真正的逾越。
教会必须意识到丑闻会如何影响她的身份和使命。教会中的不良榜样会导致其他人质疑我们信仰的意义和良善，以及福音的真实性。我们必须不断地净化自己，才能成为基督的有效见证人。
实践:
我们应该如何对教会的丑闻作出回应？我们应该如何净化自己，而成为基督的真正见证人？
金句:
“你们岂不知道少许的酵母，能使整个面团发酵吗？你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团。” (格前 5: 7)
福音、路 6: 6-11
耶稣在安息日医治了一个右手干枯的人。祂在经师和法利塞人的窥视下这么做，但祂毫无退缩。祂反而要求那枯手的人站在中间，使众人都能完全地看到！这个治愈事件并没有因为它可能引起敌对者的愤恨而被隐藏起来。 他们必须承认，人不为安息日而设，而是安息日为了人而设。
这位残障的人勇敢和信赖地回应了耶稣慈悲的举动。当耶稣要求他伸出枯干的手时，他毫不犹豫，沒有多问什么，只愿按照耶稣的吩咐尝试，他的手也因此痊愈了。毕竟是耶稣治愈了他，而不是因为他付出了多少。他只是相信而已。
经师和法利塞人热爱自己的律法胜过于爱天主和照顾自己的同胞。当他们看到残障者被治愈时，并没有充满喜悦。 他们反而愤怒填胸，只因这治愈的事件发生在安息日。他们对良善和真理视而不见。他们没有帮助和支持耶稣的救恩行动，反而指责耶稣违反法律，企图破坏祂的名誉和损害祂的人格。
实践:
你是否为别人的成功而感到高兴? 还是你会因自己的计划没有实现而感到沮丧？
金句:
“我问你们：安息日是许行善呢？还是许作恶呢？是救命呢？还是丧命呢？” (路 6: 9)
每日勤于翻读圣经