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居家年长者与病人的亲属们,
我们为居家年长者与
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天主,祢是我们脆弱中的力量,痛苦中的安慰。
求祢怜恤我们的患难,宽恕我们的罪过。

使受劳苦和负重担的人,来到耶稣跟前,
得到解救的安息、仁慈的恩惠。
我求祢,因我们的主基督。阿们。

(为任何急需祈祷文)

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加上 2:15-29

读经一反思要点

萧永伦神父撰写

常年期第卅三周 星期四

安提约古王的官史们执法强迫犹太人背教。他们列出玛塔提雅和他的儿子们应该服从君王要求的数个理由。首先,许多人都已经服从了。其次,如果他们服从君王,他们就算是君王的朋友。此外,君王将给于他们很多的金银和各种恩赐。  

玛塔提雅“热情勃发”杀死了一个犹太同胞,因为这个人正要遵照君王的谕令違背天主,向异教的诸神献祭。他还把迫令人民献祭的王吏杀了。然后召集其他热心遵守律法,拥护正义正道的犹太人,跟随他出城,逃到山中去了。

玛塔提雅、他的儿子和他的追随者抵抗了君王的胁迫,甚至拿起了武器捍卫。他们愿意放弃城里的财富, 放弃了一切,除了信仰和宗教习俗。他们将自己对天主的信德置于一切之上。

历史事件在世界不同的角落不断地重演。人们对威迫的反应各不相同。有些人会服从,因为世俗的生活得以加强,而信仰就变得可有可无了。另有些人会反抗。拒绝跟随,宁愿牺牲生命和财产来反抗。甚至拿起武器进行反抗。他们准备为自己的坚定信念而舍弃一切。

这段经文邀请我们反省自己是否为了保障世俗的认可,在面对诱惑时,向“其他神明”屈服。我们是否以变像的方式来崇拜偶像,而不只是在祭坛上献祭而已。我们到底有什么偶像呢?
 
实践:
世俗的世界利用我们对名声和物质财富的渴望,来诱惑我们放弃自己的信仰和道德价值观。我们如何能克服这些诱惑?

金句:
“我和我的儿子以及我的弟兄,仍然照我们祖先的盟约去行。”(加上2:20)

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加上 4:36-37, 52-59

读经一反思要点

萧永伦神父撰写

常年期第卅三周 星期五

在反抗安提约古的第一年,人数稳步地增长。许多逃离迫害的人躲在旷野中。其中一些不属于玛塔提雅军队的人,在安息日遭到袭击时,因不工作的法律而没有抵抗敌人的攻击,结果惨遭杀害。玛塔提雅和他的军队听到这件事后,为他们深深哀悼,且将它当做一个教训。他们暂停遵守安息日的律法,直到反抗战争结束为止。

玛塔提雅和他的军队与色娄珂人和背教的犹太人进行游击战。他们也拆毁异教的祭坛,並对未受割损礼的男孩强行割损礼。父亲死后,犹大接手成为反抗运动的领袖,继续玛加伯之战。在他的领导下,规模较小的犹太叛军成功地击败了强大的色娄珂军队。他们于于公元前164年获得最终的胜利,且重新祝圣祭坛。

今天的经文告诉我们,犹大和他的手下如何进军耶路撒冷,净化圣殿并将其重建。他们清除与希腊宗教有关的所有物品,毁掉玷污的祭坛,并将石头安放在一个适当的地方。他们重新置放与敬拜天主有关的所有物品。

反抗运动的胜利者定立了一个新的庆节来纪念这一历史性的事件。它被成为“烛光节”,因通过点燃蜡烛的方式,产生欢乐庆祝的效果。今天,犹太人以“重建节”来庆祝这个节日,每天晚上点燃一根蜡烛,直到第九天,共点燃九根为止。

实践:
你了解天主教节日的意义吗?你如何庆祝这些节日?

金句:
“看,我们的敌人业已粉碎,我们要上去清洁圣所,再行祝圣礼。”(加上 4: 36)

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(若6:1-15) 
萧永伦神父撰写

复活期第二周 星期五

耶稣看见大批群众时,便问斐理伯,他们可以从那里买食物给这些人吃。斐理伯回答说,他们没有足够的钱为众多的人买饼。安德肋告诉耶稣,他发现了一个有五个饼和两条鱼的小男孩。接着,耶稣让众人坐下,拿起他们有的食物,祝谢了,就让门徒亲手把食物分给群众。每个人吃饱以后,他们就把剩余的食物收集起来,装满了十二筐。

这件事反映了我们在遇到困难时的典型情况。耶稣告诉我们,“你来处理。”我们惯常的回答是:“我们的资源有限。我们无能为力。”耶稣却提醒我们看看自己所拥有的。祂问:“你有什么?”

的确,我们所要解决的问题可能超出我们自己所能应付的。我们没有解决问题的办法。另一方面,耶稣希望我们了解自己拥有什么,而我们確实需要意识到自己拥有些什么。虽然有五千饥饿的人需要被喂食,但不要忘了有五饼二鱼。

我们可以把我们所拥有的一点点交托给耶稣,祂将会拿起,祝谢,并倍增地归还给我们。奇迹将发生。众人将得到关爱,团体将看到改善,我们自己也会被提升。无论如何,所有人都将得以充饱并感到满足。
 
实践:
请描述天主曾经用你所奉献的五饼二鱼去关爱他人的经验?

金句:
“耶稣就拿起饼,祝谢后,分给坐下的人;对于鱼也照样作了;让众人任意吃。”(若6:11)

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加上 6:1-13

读经一反思要点

萧永伦神父撰写

常年期第卅三周 星期六

安提约古王已准备就序要进攻厄里买城并掠夺它。那里很富裕,显然可以从中得利。但城里的居民发现了他的计谋,强烈地抵御。他临阵逃走,狼狈地离开那里。与此同时,他得到消息,犹大的反抗军已经击败了他的军队,并拆毁他在耶路撒冷的祭坛上建立的可憎之物。

安提约古王受到极度震撼而一病不起,奄奄一息。他思考着自己为什么会陷入如此压抑和痛苦的境地。最终,他承认自己的过失和罪恶,包括摧毁了耶路撒冷以色列人的圣所,还夺取了那里所有的金银器皿,并下令屠杀犹大的居民。他深信,这就是如今他在异乡忧郁而死的原由。

我们也面对濒临死亡威胁的时刻:失去亲人、生意失败、投资失利、被裁员,或其它的危机;或者像安提约古王一样重病将死。我们深感挫败、破碎、悲伤和愤怒,这些经历激发我们省察日常的态度和行为,审视我们的生活方式。

希望我们因此能改变自己的言行举止,振作起来,重新出发。对于那些生命已到了尽头的人,在这时刻更该寻求天主的恩宠,好能与天主、周围的人与自己和好。

实践:
回忆你在生活中被压抑时,天主如何赋予你力量克服自己的艰难。

金句:
“我心里想,从前我得势的时候,多么高兴,多么受人爱戴;如今遭受的是什么灾难,遇到的是什么巨浪啊!”(加上 6: 11)

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(若6:16-21) 
萧永伦神父撰写

复活期第二周 星期六

门徒晚间在乘船的时候,因遭遇大风而在海上翻腾。门徒很害怕。突然他们看见耶稣在水面上朝他们走来,就要把耶稣接上船,但是很快地他们就到达了岸边。当时风仍然极大,海浪汹涌,但是当他们将注意力转向耶稣时,船立即安全着岸,而不需要有什么特别的行动。

我们经常以大海中的狂风暴雨来描述动荡的生活经历,就如今天这段经文所讲述的。门徒们虽然很担心和害怕,但是他们还是奋力地在艰难中求生。这是我们生活中忙于应付手中所有任务,並尝试保持平稳,再熟悉不过的感受。

经文的最后部分,讲述有关门徒与耶稣相遇后,就不知不觉的到了对岸。起初门徒们被当时的状况所困扰,而开始惊慌失措。但是,当他们把耶稣带上船,不再感到忧心时,就意识到他们已经到达目的地了。这也充分地反映了我们的生活经历。当我们忧心忡忡,在困境中奋斗,事情似乎是如此势不可挡,让我们感到沉重不安时,若我们专注于耶稣的到来,就不难发现情况会瞬间地好转。

实践:
请描述一个你把注意力集中在耶稣身上时,你那看似无法克服的困难很快就得以解决的经历。

金句:
“他们便欣然接他上船,船就立时到了他们所要去的地方”(若6:21)

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