| 哥 2: 6 -15 |
读经一反思要点
萧永伦神父撰写
常年期第廿三周 星期二
保禄告诉哥罗森的信友，要依照他们一开始就相信的基督去生活。他们必须扎根于基督，因为基督是信仰的基石。还要以基督建设自己，别无他选。这就是传授给他们的信仰。唯有依靠这个信仰，才得以坚强，並满怀感恩之情。
保禄提醒他们，要提防那些宣称为让信仰更为完美，必须在他们已经持有的信仰上做出补充的异端讲授。他称这些为虚伪的哲学，因为它是出自世俗的想法。他强调信友们只需要相信基督。只有在基督内，才享有圆满的天主性与生命的富足。基督是教会的头，祂是唯一的权威。
极端的犹太人当时坚持哥罗森的基督徒必须行割损礼，信仰才算圆满。保禄指出真正要行的割损，不是经由人手，而是经由基督脱去肉慾之身，仰赖天主的大能让犯罪的行为死去。信友们将罪恶与基督一起埋葬，藉着洗礼获得与基督一同复活的新生命。
保禄以法律的观念和词汇为信徒讲解天主如何带给我们在基督内的生命。他说犯罪者的罪债记录必要被除去，将之钉在十字架上。胜利已经因为被钉的基督而获得，唯一需要做的就是参与凯旋的游行仪式。
实践:
你需要放弃什么来让信仰更圆满呢？
金句：
你们该在他（基督）内生根修建，坚定于你们所学得的信德，满怀感恩之情。（哥2：7）
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每 日 勤 于 翻 读 圣 经
（约伯传7:1-4；6-7；格林多前书9:16-23；谷1:29-39）
萧永伦神父撰写
乙年 常年期第五主日
有些人哀叹没有时间。一天要做的事情太多了。“时间不够”。他们倍感压力，一天下来，实在疲倦得很。
阿亮希望自己能多去看望年迈的父母。阿珠希望能常定时祈祷、读圣经。阿強希望常能够和他的孩子们一块玩乐。当他们无法如愿以偿时，就感到内疚和沮丧，抱怨时间不夠用。
今天的福音描述了耶稣生命中的一天。耶稣去了会堂，然后到伯多禄的家，见他岳母发烧，便治好了她。当晚有许多人聚在屋子周围，包括许多生病和附魔的人。隔天清晨，耶稣到一个安静的地方祈祷。然后耶稣对门徒说：“让我们到邻近的村镇去罢。”耶稣用做的事情那么多，但他能夠应付自如。
我们如何方能像耶稣那样过充实的一天呢？
1）设定你的优先事项。你在有限的时间里有这么多的活动，那些事是最重要？先把它们完成，这样一天下来，即使其他事情没有完成，你仍感到满足，并不后悔。
2）区分“重要的”和“紧急的”不同。有些事看来很紧急，但并不重要。例如，不是所有的电话和信息都需要立刻回应。真正需要的是腾出时间做一些重要但不很紧急的事：比如体能锻炼和祈祷。
3）当你在做重要的事时，你需要全神贯注。当你参加感恩祭时，要完全与主同在。放下之前所发生的事，也不要忧虑接下来要做什么。关掉你的手机，别分心。
4）从长远来看，要持续专注于自己的人生选择——去发现你人生选择的内在价值，致力经营你的家庭和职业。在家里和工作中，尽你所能做到最好。
圣保禄说他致力于传播福音。他为此感到自豪，并找到一些有创意的方式，对一切人，成为一切。
对你们大多数人来说，生活中一个重要的优先事项就是你们的夫妻关系。你越培养你和配偶之间的关系，你的家庭生活就越美满。
让我们像耶稣一样，祈求天父赐予恩典，使我们找到祂的旨意并加以遵行，在自己的生活中找到满全。现在就用一种新的态度来开始你的生活，谁也说不准哪个人的生命会突然结束。
实践：
你生命中的优先事项是什么？你如何实现它？
金句
谷1:38 让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！好叫我也在那里宣讲，因为我正是为这事而来的。
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（谷6:53-56）
萧永伦神父撰写
常年期第五周星期一
耶稣累了，祂想摆脱那些想要祂关心的拥挤人群。于是祂和门徒乘船渡到海的另一边去。但是人们猜到祂要去的地方，很快就找到祂。他们想听祂的宣讲，想让祂治愈疾病，或想让自己的亲戚和朋友得到医治。
耶稣无法对他们说话，也无法用手触摸每一个人，因为有太多的人挤在祂的周围。实际上，他们不要求个别的关注。他们心里相信“只要摸摸祂的衣边”；凡摸到祂的，就都痊愈了。
上周，有一位朋友发现我年迈的父亲摔倒并住院，就发短信给朋友们为父亲祈祷。这个消息一传十 ，十传百，传到了很多认识我的人那里。我收到了一连串表达关心并祝愿父亲早日康复的简讯，包括一些活跃的教友、老朋友、甚至我不太熟悉的人都表示会为我的父亲祈祷，希望他早日康复。
我们知道有些疾病可能无法治愈，病重的人可能会病情加重，甚至死亡。无论如何，当这种情况发生时，我们都会找到力量来接受不可避免的事情。只是在时候还没到之前 ，我们普遍的愿望就是病人能得到治愈。我们会祈祷并希望天主能介入，帮助病人早日康复。患病时所体验到众人的同心关怀，会让我们感到无限的温馨和安慰。
实践：
当别人为你的病情祈祷时，你有什么感受？当你为一个生病的人祈祷时，你又有什么感受？
金句
“凡耶稣所到的地方，或村庄，或城市，或乡间，人都把患病的人放在街道上，求耶稣容许他们，至少摸摸他的衣边。”（谷6：56）
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| 哥 3 : 1-11 |
读经一反思要点
萧永伦神父撰写
常年期第廿三周 星期三
保禄告诉他的读者要不断的追求天上的事。他们必须将关注的目光从地上转移到天上，也就是必须摆脱对世俗事物的关注。以作为度一个相称于基督的新生活的结果。
他呼吁他们 “下定决心…”，这关乎他们对信仰的理解和心态。真理会引导他们行得正。他进一步说基督徒已死于旧秩序。他们的旧我不复存在，因为他们已经“与基督一同复活”，而度了新的生活。
对保禄来说，“基督是我们的生命”。主内的新生命将帮助他们结束相反基督的事，包括各种邪情恶欲和道德上的不洁，例如贪婪和崇拜偶像等。接着，保禄提到要戒绝忿怒暴戾、诟骂秽言和彼此说谎。
他用日常生活易懂的例子“脱去”旧衣 和“穿上”新衣作比喻，来提醒基督徒，要他们脱去有罪行的旧人，穿上天主圣神引领的新人。基督徒是更新的新人，是照创造者的肖像而更新。因此任何形式的分裂都应该在祂内被消除。不再分希腊人或犹太人，不再因“受割损的或未受割损的”而有犹太人和外邦人的区别。也不应分别野蛮人和叔提雅人。（注：希腊人认为非希腊人是生活粗暴的野蛮人。叔提雅人更是一种极端的野蛮人—— 他们喝敌人的血。此野蛮行为令人震惊。）
奴隶和自由人之间也不应有分别。因为最终每个人都应该在基督内合一。祂是掌权者，一切都在祂的掌管之中。上述的各种分类都应屈服于基督的名下。所有的人都是罪人，並获得赦免和救恩。所有的人都是兄弟姐妹，都在基督耶稣内合而为一。
实践:
你如何在基督内度新的生命？
金句：
“只有是一切并在一切内的基督”（哥 3:11）
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每 日 勤 于 翻 读 圣 经
（谷7:1-13）
萧永伦神父撰写
常年期第五周星期二
自封为正统的信仰判官的法利塞人和经师批评耶稣的一些门徒没有在吃饭前先洗手。耶稣哀叹他们的伪善，指出他们如何利用自己的规则来替代梅瑟律法，例如关于孝敬父母的诫命，称自己已经奉献了科尔班献仪，就没有必要赡养父母了。
耶稣并不是在提倡违反法律。祂强调，一个人的内心和行动是紧密联系在一起的。善行是发自内心的真诚，而不只是遵守外在所强制的法律，这样行动才更具意义。那些只是为了遵守法律而去履行的人，无法得到内心的满全。
有些动物需要外壳，因为它们没有骨架。人都需要对自己的生活感到安稳，如果内心不充实，就会去寻求那能包围我们，并给于安全感的外壳。就如耶稣挑战法利塞人那样, 当被要求除去外壳，而加强骨干时，有些人就会感到恐惧不安。我们需要把不确定性和缺乏安全感的软弱，降服于天主。让祂带领我们逐渐地凭藉内在的承诺，建立内在的秩序，而不是来自外在的强制，来实践我们的信仰。
这是一个终生持续的做人建设工程，祈求圣神引导我们日益成熟。
实践：
你的善行的动机是什么？是为了要遵守天主的旨意，或只是自以为是地遵守规则？
金句
“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我”（谷7:6）
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