弗3 : 2 - 12
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
常年期 第廿九周 星期三
保禄说，他因圣神的启示，明白了自古以来隐藏在天主内的奥秘，就是外邦人能藉着福音在基督耶稣内与犹太人同为承继人，同为一体，同蒙应许。这是天主的计划，是祂主动地，逐步地启示给世人。
圣神把这奥秘启示给了宗徒和先知。保禄说他知道在圣徒中他是最小的，但因着天主的大能和恩宠，他作了福音的“仆役” 。他觉得自己不配，因为他以前曾迫害基督徒。如今，蒙受恩宠的他，毫无畏惧的把基督不可测量的丰富福音传给外邦人。
保禄接着说，世界不知道天主的救恩计划，他们将基督钉在十字架上。如今透过教会让世界的所有邪恶 “掌权者和势力” 能认识到天主的非凡智慧。现在，我们才得以信心满满的接近天主及完全信靠祂。
实践:
你是否因自己的过去而觉得不配做天主的使者？尽管如此，你是否仍大胆地传扬福音？
金句:
我依照天主大能的功效所赐与我的恩宠，作了这福音的仆役。 （弗 3:7）
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雅 4：13-17 |
读经一反思要点
萧永伦神父撰写
常年期第七周 星期三
雅各伯告诫那些用心规划将来要如何开展事业以能获得巨大财富的人， “关于明天的事，你还不知道“。他提醒我们生命的短暂性。 “你们原来不过是一股蒸气，出现片刻，以后就消失了。”我们每天都看到这事实，比如一场意外就能让一个充满希望的年轻生命消失。
谋事在人，成事在天。今天的经文谈到生命存在着巨大的不确定性，人需要完全依赖及顺服天主圣意。雅各伯说，人忽视了人这一点就是生活在狂妄和傲慢中。而知道该行善，却不去行，这就是他的罪了。
雅各伯建议我们该紧记：“上主若愿意，我们就可以活着，就可以作这事或者那事。” 我们的生命完全掌握在祂的手中，我们连下一个小时会有什么事发生都不知道，更别说是明天或明年的事，因此我们没什么可傲慢的。
一个跟随基督福音的人是一个有智慧的人，知道把握现在和及时回应天主的召叫。我们的未来是建立在此时此刻我们的实践和付出。而我们对未来的计划则需要完全信任天主并顺从祂的旨意。
实践:
在规划未来的同时，你如何信从天主的旨意？
金句:
其实，关于明天的事，你们还不知道。 （雅 4:14）
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弗3:14-21
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萧永伦神父撰写
常年期 第廿九周 星期四
保禄祈求他的读者能够深入了解天主在基督内的救恩计划。这是个影响全宇宙的计划，包括天主在基督内的爱的广、阔、高、深。他们因此可以完全沉浸在天主的富裕中。保禄最后以对天主的赞美词为结束祈祷。
保禄强调“上天下地的一切家族都是由祂（天主）而得名。” 祂是每个人和每个团体的父亲。在家庭意义上，祂与我们非常亲近。他祈求“你隐藏的自我变得坚强”。也就是说，藉着信德向天主开放，我们便可以体验到在内心真正临在和活跃的基督。
其目的是“让基督住在你们心中”，“为使你们能够领悟基督的爱的广、阔、高、深”。保禄祈求基督徒能够明白和理解超越人类所知的事物，即基督对我们和整个世界的无限的爱。有了这样的警觉，基督徒就可能“充满天主的一切富裕”。
最后，保禄通过耶稣基督颂扬天主。他赞美天主在我们身上发挥的德能，成就远超我们所要求甚至所梦想的。他渴望天主在教会内并在基督内，获享光荣，至于万世万代。
实践:
你在什么程度上，体会天主对你无限的爱？
金句:
“基督的爱是远超人所能知的，为叫你们充满天主的一切富裕。”
（弗3：19）
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雅 4：1-10 |
读经一反思要点
萧永伦神父撰写
常年期第七周 星期二
雅各伯在书信中告诉信友们，“你们肢体中战斗的私欲”是导致冲突和争端、撕裂社群的根由。这些欲望甚至可以激起我们凶杀性的仇恨及贪恋。
“你们得不到，是因为你们不求。” 那么我们应该为谁和什么而祈求呢？雅各伯清楚的说明：要寻求天主并按照祂的旨意祈求。当我们祈求而没有得到所求时，那是因为我们祈求错了。我们的祈求只是为了满足个人对世俗拥有的满足。我们所求的与我们自己或他人的真正福乐几乎没有关系。
雅各伯说道，不是天主不听我们的祈求，而是我们以错误的态度对待天主。雅各伯将那些与世俗为友的人，比作不忠和犯奸淫的妻子，这比喻如同先知书中所描述的，以色列作为对天主不忠的妻子，转向崇拜偶像(例如：欧瑟亚 1:2）。
雅各伯呼吁信友们，当务之急是要立即采取行动根除骄傲：即服从天主以对抗魔鬼；亲近天主，天主就必亲近你；洁净你的双手，净化你的心；要悲哀和哭泣，为你的许多罪忏悔；在上主面前自谦自卑，天主必要举扬你。
实践:
你在祈祷的时候是专注于自己，或者是以天主为中心？
金句:
“你们得不到，是因为你们不求；你们求而不得，是因为你们求的不当” (雅4：2-3)
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弗4:1-6
圣言反思要点
萧永伦神父撰写
常年期 第廿九周 星期五
保禄恳求教会的合一。他也恳请厄弗所的兄弟姐妹们要度相称于基督徒的生活。他要求他们凡事要谦逊、温和、忍耐，互相接纳和彼此谅解。要做到这一点，他们必须彼此宽容，并在圣神内合一，体现出团结共融的平安。
这平安是圣神在他们内运作的标志。这是一种真实的内在平安，不受外界情势的影响。随后保禄列出团体共融的特征，即体现出三位一体（圣神、耶稣基督和天父）的本质和力量。
保禄说只有一个身体，即以基督为首的教会。一个圣神，父与子的圣神，他是信徒的助佑并将真理启示给他们；他们蒙召来分享同一个希望，并确信能在主内获得丰盛的生命；一个主，既耶稣基督，祂是道路、真理和生命；一个承认耶稣基督为主和救主的信德；一个洗礼，公开表明他们是基督的门徒和团体的成员；一个天主，祂毫不例外地是众人之父，他“于万有之上，贯通万有，且在万有之内”。
实践:
你如何培养促进教会的合一？
金句:
“凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待。”（弗 4:2）
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