宗5: 17-26
圣言反思
萧永伦神父撰写
复活期 第二周 星期三
之前的经文提到宗徒们行了许多神迹奇事，有许多人因此加入了他们的团体。这一切事的发生引起当时宗教领袖的极大恐慌，认定他们是异端，对正统猶太教造成伤害。
特别是大祭司和撒杜塞党人，他们对宗徒的宣讲满怀忌恨。撒杜塞人只接受梅瑟五书的权威性，拒绝后期猶太教的传统和律法。尤其显著的是他们不相信肉身的复活。（注：他们的生活围挠着圣殿的祭祀，所以当圣殿被罗马人摧毁之后，撒杜塞党人也走向末路。）
除了宗徒所宣讲的教义挑战他们的传统以外，他们也嫉妒宗徒们吸引大批群众跟随。此外在政治上，犹太宗教领袖与罗马人勾结，因此他们深怕新的基督教运动会引起骚动，引发罗马帝国统治者的不满。于是他们到处逮捕宗徒，要把他们关入监狱。
有“上主的天使” 在夜间打开监狱的大门，促请宗徒们到圣殿去继续他们的宣讲。宗徒领了命，天一亮就进入圣殿施教。同一天的早上，大司祭及长老召开会议，要对宗徒进行审判，但当差役前去监狱要提取他们时，却找不到人，虽然监狱的大门仍是锁上的。
这个出乎意料的情况让他们目瞪口呆，无法解释。随后，他们听说从监狱里消失的宗徒，正站在圣殿里教训百姓。于是圣殿的警官与差役过去重新逮捕他们，但没有动用武力，因为他们害怕在场百姓的反应。
良知让人敢于反抗执政者的权威。圣雄甘地是以非暴力实践和平抗争的典范。他启发了马丁路德金的反种族隔离运动。之后一些敢于反抗者中也有天主教的领袖，如奥斯卡.罗梅洛总主教就是其中之一，他以和平的方式抗议社会的不公义。 若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？
实践:
在什么情况下，基督徒该行非暴力的反抗？
金句:
(他们）嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他们押在公共拘留所内。（宗5:18）
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宗5：27-33
圣言反思
萧永伦神父撰写
复活期 第二周 星期四
宗徒们又被逮捕，并再度被带到公议会接受审问。统治者对宗徒继续以“这名字”施教而感到不滿。尽管公议会曾警告过他们不可这么做，他们却違抗了。
猶太领袖感到很气愤，因为宗徒们似乎把耶稣之死归咎于他们。“我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。”实际上，他们確实因狭隘的宗教思想和自私的政治动机，而同谋杀害耶稣，因此宗徒们这样说并没有错。
伯多禄表明耶稣已在光荣中作了首领和救主“为赐给以色列人悔改和罪赦”。这称号相映于被视为“王者和救主” 的梅瑟。事实上是将耶稣与梅瑟作比较。並指出祂比梅瑟更伟大，因为祂有赦免罪过的权柄。
宗徒们称自己是所宣讲的一切的见证人。在圣神的扶助下，他们觉得自己有义务顺服于天主，并宣讲这一切。他们的话语激怒了控告他们的人，使他们更加决心杀害宗徒们。
实践:
在生活中，你如何顺服于天主？
金句:
“听天主的命应胜过听人的命。”（宗5:29)
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