多 3:1-11, 16-17
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期 第九周 星期三
现在托彼特失明了，他的妻子嘲笑他所做的善行没有得到好的回报。我们看到两个深陷困境的人的画面。托彼特发出一声长哀叹。他恳求天主怜悯他，不要因为他的过失而惩罚他，包括那些他没有意识到的错误。就象约伯一样，尽管他非常痛苦，但他没有抱怨天主。
托彼特为违背上主诫命的祖先的罪孽恳求宽恕。否则他的国民为何遭受如此多的災难、流放和死亡，成为列国嘲讽的笑柄。在某种程度上，他认为自己也应对这些罪恶负责，而这些罪恶是他感到困惑的根源。然后他将自己交托于天主手中，请求天主结束他在世上的生命，进入永远的阴府。 他情愿化为尘土，使他从自己妻子的侮辱中释放出来。然而，天主却对他另有计划。
这时，经文转移到另一个角色，即辣古耳的女儿撒辣。她成了自己的一个使女的嘲笑对象。撒辣先后嫁给七个不同的男人，还没有按礼俗与她合房以前，丈夫就一一地死了，而且她也没有生育后代。她被视为家庭的耻辱和难堪。撒辣深感痛苦，想要自尽。但当她想到她的死会给深爱着她的年迈父亲带来的悲痛时，她改变了主意。她在痛苦中向天主祈求。
在这两个情景中，我们看到年长的托彼特和年轻的撒辣都恳求天主让他们离开人世。然而，在意想不到情况下，救援就来了。我们知道，他们并不是唯一陷入困境的人。我们也时常看到周围有些人在生活中面临悲惨的境遇，并深感求助无门。
让我们祈祷并彼此合作，确保我们所认识且陷入困境的人能够找到他们所需要的帮助。对于身患绝症的人，希望他们身边都有爱护他们的人，让他们可以带着尊严平安地离开这个世界。对于那些经历破碎和失败的人，即使他们的前途黯淡，也希望他们能够寻得其他的途径和希望。
实践:
在极度悲伤的情况下，我们如何能彼此扶持并在天主内找到希望？
金句:
“二人的祈祷，在荣耀的天主前都获得垂允。”（多 3:16）
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多俾亚传 6:10-11； 7:1, 9-14; 8:4-9
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期 第九周 星期四
托彼特请求上主收去他的灵魂后，意识到他还有责任抚养儿子多俾亚。顿时间，他想起过去曾在遥远的玛待存了一大笔钱，十个塔冷通的银子。于是他给了多俾亚一些指示，派他去取钱。多俾亚不知道他的任务会有怎样的结果以及他的旅程会有怎样的经历。
天主派遣辣法耳天使来带领和引导多俾亚。在他们的路上，当多俾亚在河边休息和洗脚时，有一条大鱼跳出水面试图吞噬他的脚。辣法耳指示多俾亚抓住鱼，取出鱼胆、心和肝，并要他保留这些器官以备将来作为良好的药材，而鱼肉则为饱足之需。
当他们抵达厄克巴塔纳和辣古耳的家时，受到了热情的款待，还杀了羊群里的一只公羊以示欢迎。多俾亚听过有关撒辣的事。现在自己要与一个那么不幸的女人见面，心里感到相当不安。但一见到她就喜欢她，並请求辣法耳代表他向撒辣的父亲求婚。
辣古耳很高兴多俾亚愿意接受自己的女儿，但警告多俾亚之前所发生的事。 辣古耳最终同意了这桩婚事，并祝福多俾亚说：“天上的大主必在你们身上施行仁慈与平安！”。他们以正式文件确定了这婚约。
吃喝完毕以后，父母先歇下，留下这对年轻夫妇单独相处。夫妇俩深深地意识到这是一个关键时刻。 他们同意首先祈求主的仁慈和保佑。多俾亚赞美全能的造物主，是祂祝福了亚当和厄娃的关系。他也回忆经文所说的，“一人独处不好，我要给他造个相称的助手”。 正是本着这样的精神，他希望娶撒辣为妻。
多俾亚在最后的祈祷中，祈求天主怜悯他们两人，并让他们白头偕老。 他们俩诚恳地以“阿们，阿们”结束了祈祷。
实践:
对于已婚夫妇，你们在婚姻中如何寻求天主的祝福和指引？
对于在寻找生活伴侣的年轻人，你又如何寻求天主的引导？
金句:
“现在我娶我这个妹妹，并不是由于情欲，而是出自纯正的意向。求你怜悯我和她，赐我们白头偕老！”（多俾亚传8:9）
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