格后5: 14-21
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期 第十周 星期六
谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，现在都成了新的。让旧的成为过去，意味着改变思想、价值观、态度、习惯和生活的方向。我们可以成为新的人。但不是靠自己的努力，而是要“在基督内”实现它。
所谓“新人”，最重要的就是藉着基督与天主和好。我们变得完好，并与天主、他人和大自然恢复了友谊与和谐。保禄在这段经文中五次使用了“和好”和相近的词句来表明他所强调的。在这种和好的恩典中，我们成了“基督的大使”。
基督的大使在言行上代表着祂。无论我们身处何处，都活出並分享福音。身为基督徒，我们都肩负着一个使命，代表天主的良善，将福音带给那些还没有体验天国的人，带领罪人归向祂。
天主渴望我们不断地更新和成长。祂现在召叫我们去成为什么样的“新人”？是要我们从罪恶的习惯中悔改而获得重生吗？是要改善与家人的沟通态度吗？或是要克制自己的批评和判断，学习有耐心和专注地去聆听？是要放下愤怒并敞开心扉宽恕他人？怎样才能成为谦虚的学习者，提升自己的美德、知识和技能呢？如何奉献自己的时间去服务有需要的人呢？
实践:
在基督内，天主召叫你成为怎样的新人？
金句:
对于任何在基督里的人，都有新的创造； 旧造已经过去，现在新造就在这里。格后5：17。
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出 19:2-6; 罗 5:6-11； 玛 9:36-10:8
圣言反思
萧永伦神父撰写
甲年，常年期第11主日
耶稣一见到群众，内心就深受触动。他们似乎是困苦流离。耶稣怜悯他们，因为他们就像“没有牧人的羊群”。祂转向祂的门徒，要求他们向作为“庄稼主人”的天主祈祷。这些人就像是天主精心赋予生命并使之成长的茂盛庄稼，他们需要被聚收。耶稣说祈祷是必要的，而你祈求时，要祈求自己成为收割庄稼的工人之一。
耶稣召唤12个普通人成为祂的门徒。祂以什么标准来召叫他们？我们不知道。祂即没有成立一个召选委员会，也没有什么面试委员会来探查他们的能力。祂似乎只是选择那些愿意开放，也接受颠覆自己生活的普通人！其中有一些渔夫、一名税吏和一名争取自由的斗士。马尔谷福音（3:13-19）解释说，首先他们得要成为祂的伙伴。之后才邀请他们参与祂的使命。这是一个动态的过程。
他们成为门徒之后，耶稣就训练他们成为祂宗徒，并差遣他们出去传福音，并以权柄行事。祂对他们说：“天国临近了。医治病人、使死者复活、洁净癞病人、驱逐魔鬼。”这项使命包括宣扬天国信息、医治病人、释放受缚者和使生命重生。
按圣保禄的说法，天国的一个重要信息是告诉世人，天主对人的关怀和爱是如此之大，即使我们还是罪人时，祂的圣子耶稣就为我们牺牲而死。这就是祂爱人的证明。
我们是否也意识到自己被召唤？首先要与祂保持密切的联系，并将受派遣去宣告福音。我们可以开始与周围的人分享自己的信仰故事；安慰患病或痛苦的人。也去为所接触的人带来治愈和整全。虽然我们不能让死人复活，但我们可以帮助他人重拾对生活的热情。
“洁净癞病人”对我们意味着什么？这意味着因某些原因如种族、国籍、婚姻状况、宗教或性别而被边缘化、遭拒绝、受鄙视和排斥的人，好似癞病人般能得到复原，并回归自己的社群。其他一些人需要我们的帮助才能从各种压迫或瘾癖中解放出来：酒精、毒品、色情、性偏差或赌博。
我们如何对人宣告福音？如何伸出援手照顾生病或受困扰的人？孤独的人，你是能仁慈善待？天主最近为你做的美好事情，我们和朋友分享吗？我们确实蒙召并得到恩赐。愿今天的天主圣言激励我们去分享白白领受的恩赐。现在就开始，让我们去慷慨分享时间、才能和珍宝。
实践:
你如何回应召叫，成为耶稣的门徒和宗徒？
金句:
玛 9:38 庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。
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