创17: 1, 9-10, 15-22
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十二周 星期五
亚巴郎（从第五节起，他的名字被改为亚巴辣罕）九十九岁时，他要所有的后代都受割损，以此作为他们与天主之间的盟约标记。同时，在那一年，亚巴郎妻子的名字也从撒辣依改为撒辣。在婢女哈加尔生下依市玛耳的13年后，亚巴郎一直认为依市玛耳的诞生代表天主已履行祂的承诺。然而天主却向他启示，撒辣将怀孕生子。
亚巴郎是否毫无疑问地相信撒辣将怀孕生子吧！经文说他俯伏在地笑起来。那是什么意思？一些早期的诠释者认为，他因欢喜而笑；一些则认为，亚巴郎觉得天主的话难以令人相信而可笑。这个反应并不意外。毕竟撒辣已经过了生育的年龄。
另外一个诠译是：亚巴郎俯伏在地笑起来是因内心的矛盾和挣扎。俯伏在地所显示的是一种顺服和敬拜的姿态。笑则显示出亚巴郎对天主的不确定，但也是对天主不可思议的恩宠的一种惊叹。从用词上看，希伯来语中的“笑”（vayitzhak，创世纪 17:17）包含了应许之子“依撒格”的名字（yitzhak，第 21 节）。天主的计划看似难以置信，却千真万确。尽管亚巴郎很惶恐，却得到了主对他及家人的旨意的保证。
当我们在生活中感到矛盾时，亚巴郎的经历是一个很好的借鉴。我们发现在疑惑和不确定中，亚巴郎还是俯伏在地，降服于主。即使在困惑中，他仍是选择光荣天主。以心体心，我们有时也会这样的不確定感，但也相信天主不会愚弄我们。因此我们该做的是去辨识及奉行天主对我们的旨意。
实践:
当你困惑和不确定时，如何显示自己对天主的信任？
金句:
“亚巴郎遂俯伏在地笑起来”（创 17:17）
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创 18：1-15
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十二周 星期六
亚巴郎对三位客人非常慷慨。他们接受了亚巴郎的款待，并向亚巴郎保证他将晚年得子。撒辣已进入了更年期，清楚知道自己年事已高，不可能怀孕。从生理上来说，这压根儿不可能。然而，第二年她确实有了一个孩子。
撒辣听到预言时笑了。一些人认为她的笑声是怀疑的讯号。但是笑声也可以是一个非常诚实的表现。在她尚未停下思考的时候，窃笑是自然的反应。或许天主也在笑。当祂把这消息传达给这对年迈夫妇时，喜乐地笑了。天主知道他们的故事将不断被后人记忆和流传，成为天主对忠信的人实践许诺的见证。
对上主而言，一切皆有可能，包括晚年怀孕生子。天主邀请亚巴郎和撒辣全心地信靠祂，因为上主岂有难为之事。他们只需做自己份内的工作，就能成就美好的事。
若我们以谦卑的心灵为他人服务並殷勤地对待他人，也能从中体验到充满恩典的时刻。也许会在重复与平淡无趣的工作中，发现新的乐趣和力量。也许一段破裂的关系，会因一些关心的话语或一个简单的善举而修复。也许一个重要的新关系，会因把注意力转向其他人而非一味地关注自己，而建立起来。
实践:
你如何以谦卑的心灵殷勤地款待其他人？
金句:
“为上主岂有难事？”(创 18:14)
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列下 4:8-11, 14-16； 罗 6:3-4, 8-11；玛 10:37-42
圣言反思
萧永伦神父撰写
甲年，常年期第13主日
人人都喜欢获得亲切的款待。《列王纪下》描述一位叔能妇人热情地款待了先知厄里叟。耶稣在今天的福音里则谈到该如何接纳一位先知、一位圣人和一个小子。
亲善待人需要一些付出。有时付出很小，只要一个简单有礼的行动，比如为跟在身后的人扶住旋转门，或者在地铁车厢内给孕妇让座。所需要的是一种醒觉，并立即做出善意的回应。但我们中有些人缺乏这种意识。我见过有人推门之后，任由那扇门反弹摆动，完全没注意到有人尾随其后。我也见过有人打着伞在人群中穿梭推挤，却没有意识到别人若不闪开，就会被伞击中。亲善待人的精神帮助我们更加警醒和敏感地对待周围的人。
有时候我们需要付出得更多，包括时间、金钱、心思和精力来款待他人。我们在聚会中走出自己的舒适圈，去接待新人或陌生人，需要更多的自我奉献。
记得我11岁时，有一次和当时15岁的哥哥一起参加了一个圣诞庆祝会。这庆祝会是由他所属的合唱团举办的。他认识团体里的所有成员，一到会场，就自然而然地融入其中。我却不太认识他们，心中立刻感到失落。我原本期待一个快乐的圣诞聚会，享受美食和聚会的乐趣，但结果却过了一个孤独的夜晚。我独自端着一盘食物躲在角落，看着人们有说有笑，欢愉吃喝，自己却故意慢慢吃，来占据无聊的时间。很少人注意到我，除了几个大人从我身边经过时告诉我：“多吃点，多吃点”。
几年后，我成为学青和圣母军青年团的活跃领袖。我们每年为团员举办学习天、避静和假日营。小时候的可怜经验使我特意关注新的或害羞的团员，我会尽量接触他们，帮助他们与“老经验”的团员共融，使他们感到自在些。
为别人而忘我，需要付出一些牺牲。如果是为陌生人或来自不同背景的人付出，会更是困难。我最近去了西班牙的徒步朝圣之旅，我们一行八人彼此作伴，非常放松舒适。途中遇到了一位来自台湾的非天主教年轻人。聊天时听说他独自旅行之初感到孤单，也没安全感。但他一路上遇到了许多不同年龄和国籍的人，他们提供了他帮助与支持，让他体验到受款待的深意。当我们碰面时，他已是一位充满了自信和喜悦的朝圣者。
感恩祭的一个重要特质是亲善开放。有些人专注于迎接耶稣，却忘记了祂的奥体的肢体，即教会里的人。進堂时，我们不妨向坐在身旁的人说声好。在弥撒中，对尝试安抚烦躁小孩的父母报以一个理解和宽心的微笑；或者对协助疏导交通的志工表示感谢。我们的主日食堂免费招待教友，为的是促进教友们的联系与沟通，亲善共融。
在社会上，我们如何看待新移民和外来客工？他们来自不同的背景，有着不同的文化习俗，对新环境不熟悉，正在学习适应。我们如何表现出我们接受、欢迎并关怀他们？也有一些精英新移民适应得很好，有自己舒适的社交圈子。他们又该如何建立新的友谊，融入社会？
实践:
你如何接待你周围的人？
金句:
玛 10:42 谁若只给这些小子中的一个，一杯凉水喝，因他是门徒，我实在告诉你们，他决失不了他的赏报。
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