读经反思 - 将临期12月17日
福音反思、玛 1: 1-17
圣言反思
萧永伦神父撰写
本文乍看似乎只是一些名字的清单。但仔细看看，耶稣基督的这个家谱对于我们理解耶稣是谁以及祂为什么来到世上具有深远的意义。它引导我们进入救恩的历史。玛窦所写的家谱把耶稣在地上的血统追溯到两个关键人物：亚巴郎和达味。
亚巴郎，信仰之父，代表天主与以色列人民立约的开始，通过他们，地上万国都将得到祝福（创 12：3）。这个家谱肯定了耶稣是应许的实现者。通过祂，天主的祝福将扩展到所有人，无论种族或背景如何。
该列表还强调耶稣是达味的子孙。天主应许达味的王位将永远长存（撒下 7：16）。耶稣作为这个应许的实现者，是永恒的君王，他的统治永不结束。玛窦强调耶稣与达味的关系，就是强调耶稣的君王和默西亚身份。然而，他的王权不是政治意义上的，而是作为我们心灵和生活的统治者。在他那面，所有对正义、和平和救赎的渴望都得到了满足。
这个家谱中的名字有一些令人惊讶的条目。这份名单上提到了一些女性——这在古代家谱中并不常见。她们包括达玛、辣哈耳、卢德、巴撒巴和玛丽亚。他们每个人都有一个以挣扎、丑闻或艰辛为背景的故事，但他们都与天主的救恩计划交织在一起。
玛窦想要强调耶稣的家谱，就像他的使命一样，包括被边缘化的、破碎的和意想不到的成份。上述妇女的处境令人感到不舒服或不可思议。但她们的留名，说明天主的计划是为所有人准备的，无论他们的过去、缺陷或社会地位如何。这提醒我们，没有人被排除在天主的爱之外。耶稣来医治伤者，恢复堕落者，并为那些被遗弃的人带来希望。他的家谱充满了惊喜，就像他的爱无国界一样。
这个家谱分为三组十四代（十四是七乘以二；七是一个完美的数字）：从亚巴朗到达味，从达味到巴比伦被掳，以及从被掳到耶稣。这种三组 14 个名字的模式不仅是一种文学手段，也是一种神学手段。它象征着完整性和神圣的秩序。
最后，这个家谱肯定了耶稣以一种非常具体的方式进入人类历史。他是由玛利亚生的，出生在一个家庭中，是一个民族的成员。他诞生于人类充满美丽、复杂和混乱的故事中。这一切说明他对我们的家庭、历史、生活挑战或快乐并不陌生。他与我们同在，生活在我们中间，赐予我们医治、成长和希望的恩典。
实践:
对天主圣子进入人类历史的事实你有什么感触？
金句:
玛 1: 1 亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱。
（注：将临期的第二阶段，12月17日至24日，教会礼仪年历的用词是以日期来显示，而不是以将临期第几周星期几来标示）
每日勤于翻读圣经