读经反思 - 将临期第一周之星期二

依 11: 1-10; 路 10: 21-24

圣言反思
萧永伦神父撰写

将临期第一周之星期二

第一读经、依 11: 1-10

当一棵树被斩断时，它的生命似乎就结束了。却没想到，那根树桩上竟冒出一丝绿色的生命之苗，化作一根新芽，又开始了新的生命。依撒意亚预言说：“由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。”

这位出自叶瑟（达味的父亲）家族的王子，出乎意料地降临，甚至出现在达味的辉煌王国不复存在的时候。天主的圣神临于他身上，他将充满智慧和悟性、谋略和勇气、辨识和圣洁，他将披上正直和忠诚的衣裳。

有了正义的统治者，完美的正义与和平的乌托邦就会实现。到时豺狼与羔羊，虎豹与小山羊；母牛与母熊，婴儿与蝮蛇将能共存。这是依撒意亚对流亡后回归的团体的希望。实际上，回归后的耶路撒冷仍旧面对困难重重，先知的预言并没有完全实现。

教会认为这段经文指向救世主默西亚的到来，由耶稣基督来实现。耶稣开创天主的国度，一个充满爱、和平、怜悯、同情、宽恕与美善的国度。他的福音价值观推动了积极的革新力量，历史见证了福音精神如何结束奴隶制，并维护了残疾者、妇女、老人、未出生婴儿和移民等弱势者的尊严。

现今的基督徒应该继续为更美好的世界，努力缔造和平与正义的天国。当我们争取所有民族、语言、宗教、社会地位和经济背景的人，在正义与和谐中，为共同利益而促进合一共融的世界时，我们参与了天国的建设。

实践:
你如何与良善的人一起努力，建立一个更加公正与和平的社会？

金句:
那一日，叶瑟的根子将成为万民的旗帜。（依 11: 10 ）

福音、路 10：21-24

耶稣称谢天父，因为祂将“这些事” 瞒住了智慧及明达的人。“这些事”指的是天国的信息。这样的表达方式给人的印象是，天父似乎是蓄意让某些人不理解天国的信息。其实耶稣的意思是指人们蒙蔽自己，拒绝听从和接纳祂及祂的信息，结果是自我蒙蔽！

经师和法利塞人研究圣经并了解法律，以富有才学而自视清高。他们认为基于自己的学术成就和对法律的遵从，必能透视天主的奥秘。他们依靠自己的智慧，而不仰望天主的启示。

他们曾经听到耶稣的讲道，目睹祂所行的奇迹，但仍然没有接受及相信耶稣，也不愿转向天主。他们认为自己比别人优越。相反的，那些对耶稣的教导作出回应的人，是那些谦虚和不装腔作势的人，他们具有小孩子的纯朴和开放的心态，承认自己的不足和需要，并对天主完全地信任。

耶稣向门徒指出他们需要有小孩子般的信德。这不是幼稚的无理取闹，而是像孩子般的信靠天主。孩子完全信赖父母，从那里获得所需要的安全感，爱心，培育和知识。同样地，一个忠信的人也会依靠天主，绝对仰赖和服从祂。

耶稣还指出，祂来之前的人无法得到祂这一世代所体验的。祂是天主对人类的最圆滿启示。祂应验了犹太人对默西亚来临的期待，是众先知和君王所盼望的那一位。而我们作为基督的门徒，认识耶稣就必然认识天主，祂是引领我们到父那里去的道路，真理和生命。

实践:
你如何以谦卑和开放的态度回应天主的启示？

金句:
那父啊！天地的主宰，我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。（路 10: 21 ）

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