读经反思 - 主显节
依 60: 1-6； 弗 3: 2-3a，5-6； 玛 2: 1-12
圣言反思
萧永伦神父撰写
圣诞节和主显节庆祝两个相互关连的事件。天主降生成人，给世界显示了自己，揭露了祂的慈爱和生命。人们有什么回应？有排斥祂的，也有接受祂的。黑落德王拒绝了天主的显现。他心怀邪恶与敌意，但却装作有意认识和朝拜新生王。相比之下，贤士真诚的寻求天主，并随时准备对祂的启示作出回应。他们的内心对所得的启示深信不疑，从东方远道而来寻找新生王。
在贤士来朝的一幕中，我们看到了天人的互换礼品。天主赐于祂的唯一子，降生于世。贤士们献上了黄金、乳香和没药，这表明他们承认耶稣是君王、司祭和受苦的先知。
一位女士感叹圣诞节变得太商业化，为了不要附合这种现象，她不再送物质的礼物给任何人。她声称唯一合适的礼物是属灵的，比如祈祷。但她只做对了一半。我们不应该被物质的礼物占据，却不该忽视以爱送出的物质礼物的价值。
当我们以爱送物质的礼物时，这些礼物是重要和有意义的。它们是人与人之间爱与被爱的外在标记。当然，礼物的价值并不在于它的价格，而是在于赐予者的爱 ——就像一首圣诞歌中的小鼓手，或是欧·亨利小说《圣诞礼物》中一对穷夫妻所表现的爱，丈夫卖掉金錶，为妻子购得一套发梳，妻子卻把头发卖給假发商，给丈夫買了一条白金表链。
耶稣来和我们一起经历人类的实况——我们的物质和灵性的境况。祂是天主和人，神圣之爱的具体存在。圣言成为血肉，揭露了看不见的天主。
同样地，我们的爱也必须能看得见。我们必须以有形可感的方式爱天主和我们的同胞。爱天主表现于主日的敬拜和私下的祈祷。爱人表现于喂饱饥饿者，看望病人，为弱势者发声，捐助慈善机构。贤士的外在礼物是他们内心崇敬的表现。黄金来自慷慨的美德，乳香说明虔诚敬拜心态，没药显示自我牺牲的意愿。
在天主教会里，我们有圣事和圣仪。我们用物质标记来表达我们的灵性生命。比如有十字架和圣像，将临期蜡烛、圣诞灯饰、圣诞马槽、新年倒数晚会。还有七件圣事，用了圣水，圣油，指环，祈祷文。它们是内在恩宠的外在表达。最重要的是圣体圣事，借着擘开的饼和倾流的酒，揭示了天主对人类无条件的爱。
让我们通过看得见的行动，以具体的方式来表达我们对天主和彼此的爱！
实践:
你如何具体地表达你对天主和近人的爱？
金句:
玛 2: 11 打开自己的宝匣，给他奉献了礼物，即黄金、乳香和没药。
每日勤于翻读圣经