读经反思 - 常年期第二周星期五（单数年）
希 8: 6-13; 谷 3: 13-19
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第二周之星期五
读经一、希 8: 6-13
本文将耶稣所立的盟约与梅瑟的盟约作比较，并断言其为更好的盟约。由于旧的盟约有瑕疵，所以需要新的盟约来取代。随后，引用了耶肋米亚31:31-34的经文，以犹太论证的风格，来確定其立场。耶肋米亚提及犹太人过去的失误，并将其愿景转向未来。 他的预言强调四项重要的事。
第一，新盟约是内在的、有活力的，其律法是刻在人的心板上。 旧盟约的一个缺点是它的外在性。它威胁违规行为的人将受到惩罚，并承诺服从者将获得赏报。其内在动力不足。
其次，天主将成为 "他们的天主 "，以及人民将成为 "我的子民 "。这两种表述看似相同，但其内含却可以被重新描述，达到“新”盟约的地步。那就是 “我要做你们的天主” ，以此进一步启示天主的特性，表达更深刻与亲密的含义。
第三，所有参与盟约的人都能认识天主。 人们不需要靠邻人的教导。这种亲密的关系不局限于少数有特权的人，每个人都能与天主建立个人关系，并能以内在的信念执行盟约。
第四，根据新盟约，罪恶将得以赦免。 在认罪悔改并接受耶稣基督的牺牲之后，罪就被赦免了。 基督的至高牺牲，将一次且永远地拯救那些转向他的人。
最后，当新盟约取代旧盟约时，旧有的就失效了。犹太基督徒的读者被鼓励放下过去，并忠诚于对耶稣的信仰。 同样的，今天的基督徒应该意识到旧约已成过去，并恪守基督的福音。
实践:
你是否放下旧盟约的思想，并坚守新盟约的基督福音？
金句:
“现今耶稣已得了一个更卓绝的职分，因为他作了一个更好的，并建立在更好的恩许之上的盟约的中保。” （希 8: 6）
福音、谷 3: 13-19
耶稣把自己所想要的人召来，他们便来到他面前。他们将与祂在一起，并被派遣去宣讲。与耶稣结伴，指的是他们在被派遣之前同耶稣相聚的体验。在执行使命之前，他们需要同耶稣常在一起，留意和聆听祂，了解祂的思维，并学习祂的价值观。
最初的派遣只是短暂的宣讲之旅。祂将自己的讯息托付给门徒，并赋予他们权力以祂的名义去执行祂的使命。然后他们将返回，向耶稣“汇报”。这就是他们的学徒期。
被耶稣召叫来跟随祂并被派遣的门徒有税吏玛窦、雷霆之子雅各伯和若望，以及最终负卖祂的犹达斯。我们肯定会对他们的多样性，包括他们的个性和社会背景感到惊讶。耶稣不是来召叫无缺陷的义人，也不是大家公认有能力和高效率的人。祂认可所召叫的人。
对于渴望回应主的召叫并把自己生活托付于祂的我们来说，首先就需要成为祂的同伴。即是“与祂同在”并与祂建立亲密的关系，然后才能“以祂的名” 出去事奉。我们也不能说自己不配被召叫。因为不是我们选择了祂，而是祂拣选了我们。
实践：
我如何在施与受之间取得平衡？在执行使命之前，我是否与主保持亲密关系？
金句:
谷 3: 14 他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲。
每日勤于翻读圣经