读经反思 - 常年期第五周星期五（单数年）
创 3: 1-8; 谷 7: 31-37
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第五周之星期五
读经一、创 3: 1-8
创世纪描述起初男人和女人生活在完美的纯真和幸福中，赤身露体也不感到羞愧或尴尬。后来邪恶进入其中，以一条蛇的形象戏剧性的出现。以蛇的形象来代表诱惑者，是因为蛇油滑和弯曲的身子显得狡猾，及它有毒的叮咬所能造成的伤害。（注：在现实中，许多蛇是无害的，而且大多数都无意攻击人类。）
蛇提出一个听似无伤大雅的问题：“天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？”女人面对诱惑时加上了自己的谎言，说天主甚至不允许他们去摸那些果子。诱惑者乘撒下大谎，说，“你们决不会死” 及 “你们那天吃了这果子，将如同天主一样知道善恶。”
“知道善恶” 可以从两方面来理解。其一，它指的是后果。当他们违背天主时，就会感到内疚（躲避天主）和羞愧（遮盖他们的裸体），也会因失去他们曾经蒙受的祝福而意识到那罪的恶果。其二，它指的是动机。“知道善恶” 意味着他们已为自己决定了什么是善和什么是恶，而没有接受天主的善恶标准。
那女人知道违背天主是不对的，但她却被诱惑者所指出的美好事物所说服了；诱惑者的声音掩盖了天主的声音。女人自由地选择摘下果子吃了，又给了男人一个，他也吃了，虽然那男人同样也知道天主的命令。
我们的经验都显示，恶总是打着善的幌子。没有人会选择绝对恶的事物。无论我们打人、与他人发生不正当性行为，或是偷窃，总有一些表面上的善吸引着我们。例如，“复仇是甜蜜的”，但它造成彼此的伤害；“性游戏是令人愉悦的”，但它对双方都造成极大的侮辱；“钱是好东西”，但偷别人的东西破坏正义。
本文是有关男人和女人堕落的故事。它不仅涉及一个叫“亚当”的男人和一个叫“厄娃”的女人，而是有关“每个男人”和“每个女人”犯罪的故事。这就是神学家所称的“原罪”。它的原始性并不是“由第一个人而来”的意思，而是每个男人和女人原来就有的罪恶倾向。
实践:
你曾经在犯一个错时，如何欺骗了自己和他人？
金句:
创 3: 6 女人看那棵果树实在好吃好看，令人羡慕，且能增加智慧，遂摘下一个果子吃了。
福音、谷 7: 31-37
耶稣在讲道时，有人给祂带来一个又聋又哑的人，求祂给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边并治愈了他。耶稣对他说：“开了罢！”，他的耳朵就立时开了，舌结也解了，说话也清楚了。耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人，但是他们不但不听，还将它加以宣传。
耶稣不希望他们在这又聋又哑的人变得能听能说的情况下，反而变得失落。耶稣不希望人们把祂视为一个按他们的需要而随意行奇迹的人。那不应该是他们所该关注的。祂希望人们专注于聆听和接受祂所宣扬的天国喜讯。
当我们太过于关注自己能从天主那里所得到什么东西时，就会变得过于以自我为中心。当有些人不能从天主那里得到想要的东西时，就不再开放地聆听天主的声音，甚至放弃了天主。我们需要打开心门和耳朵，去聆听天主的话。我们信仰天主，不是指望祂带来令人惊叹的奇迹，而是愿意聆听和实践祂的圣言。
实践:
你是关注耶稣和祂的信息，还是专注于自己能从耶稣那里得到些什么？
金句:
谷 7: 36 耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人。
每日勤于翻读圣经