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读经反思 - 常年期第五周星期二(单数年)

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创 1: 20 - 2: 4; 谷 7: 1-13

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第五周之星期二

读经一、创 1: 20 - 2: 4

经文继续描述天地万物的创造,这一段的中心主题是天主创造了 人。天主说:“让我们照我们的肖像,按我们的模样造人。”这里的“我们”一词并非指许多个神,而是指天主的威严与丰满。希伯来文以威严复数的名词 “Elohim 耶洛因”称呼天主。

天主没有一个肉眼看得见的形象。 所以说,人肖似天主显然不可以肉体形象上的相似来理解。人是一个灵性的生物,具有一些天主的特征,即认知、爱与沟通的能力。人与天主的这种密切关系,使人类成为独特的生物,有别于植物和动物。

“造了一男一女”这句话描述天主造的不仅仅是一个人,而是许多人,有男有女。这里也强调了男人与女人是平等的,他们都是依照天主的肖像而造的。天主赐福人类,并赋予他们统治权,管理其它生物。人类有责任照顾天主的一切创造物,保护天主创造的大自然。

这个创造说源自司祭典的传统,司祭们要给人们留下一个印象,即天主创造的工作以六天完成,在第七天休息,并将这一天定为“圣日”。 因此,人们将工作六天,并将第七天定为安息日。

我们绝不能从字面上来理解这段经文。 它要表达天主决定以后,宇宙万物就一一的被创造了。没有人知道天主究竟是如何创造的。 天主无所不能,可以用任何时间以任何方式创造。 比利时神父乔治·勒梅特提出大爆炸(Big Bang)的宇宙起源理论,认为可观测到的正在膨胀的宇宙,始于某个特定时间点的一个单粒子的爆炸。这也许就是天主创造的开始,但也许不是, 没人知道。 关键是,天主是宇宙的创造者。

实践:
你如何行使管家的职责,照顾天主创造的一切?

金句:
创 1: 27 天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。

福音、谷 7: 1-13

自封为正统的信仰判官的法利塞人和经师批评耶稣的一些门徒没有在吃饭前先洗手。耶稣哀叹他们的伪善,指出他们如何利用自己的规则来替代梅瑟律法,例如关于孝敬父母的诫命,称自己已经奉献了科尔班献仪,就没有必要赡养父母了。

耶稣并不是在提倡违反法律。祂强调的是一个人的内心和行动应该一致。善行是发自内心的真诚,而不只是遵守外在所强制的法律,这样行动才更具意义。那些只是为了遵守法律而去履行的人,无法得到内心的满全。

有些动物需要外壳,因为它们没有骨架。就如有些人需要对自己的生活感到安稳,如果内心不充实,就会去寻求那能包围他们,并给于安全感的外壳。当耶稣挑战法利塞人, 要求除去外壳,而加强骨干时,他们感到恐惧不安。我们需要把不确定性和缺乏安全感的软弱,降服于天主。让祂带领我们逐渐地凭藉内在的承诺,建立内在的力量,而不是来自外在的强制,来实践我们的信仰。

这是一个终生持续的做人建设工程,祈求圣神引导我们日益成熟。

实践:
你的善行的动机是什么?是为了要遵守天主的旨意,或只是自以为是地遵守规则?

金句:
谷 7: 6 这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却远离我。

 

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