读经反思 - 常年期第五周星期四（单数年）
创 2: 18-25; 谷 7: 24-30
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第五周之星期四
读经一、创 2: 18-25
今天我们继续阅读以戏剧性手法写作的创世故事。人还是孤独一个在世上，只有乐园里的植物陪伴着他。为此，天主再用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟。並把它们引到人面前，人遂给它们取名。这说明这人对它们有管辖权和领导权。
然而，这人仍然没有相称的“助手”。动物和飞鸟无法填补这个角色。 上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处，形成了一个女人，天主把她带到那男人面前。男人一见她，高兴地叫道：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉！”为此“人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。。
耶稣引用这节经文来回应一些法利塞人所提出的有关离婚的问题。祂评论说，梅瑟允许他们起草修书，作为对他们固执的妥协。他用这节经文提醒他们，夫妻的结合本该白首偕老，做丈夫和妻子的应该努力对彼此忠诚到底。
女人作为男人的“助手”的说法不应被视为贬义。助手并不比男人逊色，不是视她如下人一般。她应该被认可，是男人平等的伙伴，辅助者，并使他更加完整。同样，男人也要作女人的助手，在肉身、心灵、思想、精神上与她结合在一起，彼此相得益彰，使双方各自更加的美好，相处更加共融！
实践:
你如何体会男人和女人之间相辅相成的关系？
金句:
创 2: 24 为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。
福音、谷 7: 24-30
许多人读到今天的福音章节时，感到迷惑和困惑，无法理解耶稣为什么要对这位叙利腓尼基妇女使用侮辱性的言词。无视她的要求已经很糟糕，而无礼地称她为“家犬”，更是让人错愕。但耶稣不可能是一个如此傲慢无礼的人！那么实际上发生了什么事，而耶稣的话又是什么意思呢？
耶稣并不是在表达自己的看法，而是反映了当时社会的偏见。实际上，祂说的是：“我的民族鄙视你，把你这个外邦人看着像狗一样。” 而妇人接受了社会的现实，没有沮丧，没有生气。她只是坚持提出自己的请求。
回想耶稣跟另一个外邦妇人交谈的故事，就是在雅各伯井旁提水的撒玛黎雅妇人。虽然其他正统的犹太人会担心与外邦人接触时将被视为不洁而躲避她。但耶稣不怕禁忌，没有避开与那位妇女交谈。
本文中的妇人勇敢地与一位辣彼（耶稣）对质，并发自内心的表达自己的看法。也许是因为她迫切地需要孩子得到帮助，因此毫无畏惧地说服耶稣答允所求，去治愈女儿的病。
耶稣和那位妇女对话，显示彼此聆听並相互理解。他们彼此开放的对话深深地打动了对方的心。妇人谦卑地表达对耶稣的权威的顺服，而耶稣则祝福了她，让她高兴地回家去。这个经历显示了不同观点的人互相尊重及坦诚对话的神圣性。
实践:
在生活中，我们怎么能够对新的或不同的观点采取开放的态度？
金句:
谷7:28 那妇人却回答说：“主！是啊！可是小狗在桌子底下，也可吃孩子们的碎屑，呢！”
每日勤于翻读圣经